Ortaokul öğrencilerinde kültür ve robotlara antropomorfizm: insan–robot etkileşiminden kanıtlar

Çocuklar ve Robotların Neden Aydınlatıcı Bir Eşleşme Olduğu

Robotlar sınıflara, evlere ve hastanelere giriyor ve bugünün ortaokul öğrencileri onların yanında büyüyecek. Ancak çocuklar robotlara aynı şekilde tepki vermiyor. Bu çalışma basit ama etkili bir soru sordu: bir çocuğun daha derin kültürel değerleri—sadece milliyeti değil—robotu salt bir makine olarak mı yoksa daha insanımsı bir şey olarak mı gördüğünü nasıl şekillendirir? Cevap, genç kullanıcıları robotların ne olduğu konusunda yanıltmadan öğrenme ve sosyal gelişimi destekleyecek robotlar tasarlamamıza yardımcı oluyor.

Ülke ve Bayraktan Daha Fazlasına Bakmak

Kültür ve robotlar üzerine yapılan çoğu araştırma, farklı ülkelerden insanları karşılaştırdı—“Doğu” ve “Batı” ya da bir ulus ile başka bir ulus gibi. Yazarlar bunun çok şeyi kaçırdığını savunuyor. Herhangi bir ülke içinde çocukların değerleri farklılık gösterir: bazıları istikrarı ve kuralları önemser, bazıları başarı ve statü peşindedir, bazıları ise grup uyumuna en çok değer verir. Araştırma ekibi kültürü pasaport yerine bireysel değer profili olarak ele aldı. Bireycilik ile kolektivizm, düzen ve gelenek tercihleri, yeniliğe isteklilik ve kişisel başarıya ya da başkalarının iyiliğine odaklanma gibi iyi bilinen anketlerle bu değerleri ölçtüler. Tüm katılımcılar İtalya’da yaşıyordu, ancak kültürel profilleri farklıydı.

Kültür ve Robotları Teste Sokmak

Araştırmacılar 11–14 yaş arası 85 ortaokul öğrencisiyle çalıştı; bu dönem çocukların robotların makine olduğunu anlamaya başladığı ama yine de onlara zihin atfedebileceği bir evredir. Önce her öğrenci çevrimiçi anketleri doldurarak kültürel değerlerini haritalandırdı. Ardından çocuklar robotlarla iki çok farklı etkinliğe katıldı. Birinde, bir dizüstü bilgisayarda yapılan Açıkça Çağrışım Testinde insan ve robot resimlerini ve insanımsı ya da mekanik özelliklerle ilişkili kelimeleri hızla sınıflandırmak zorundaydılar. Tepki süreleri, robotları otomatik olarak insanî niteliklerle ne kadar güçlü şekilde ilişkilendirdiklerini gösterdi. İkinci etkinlikte, uyarlanmış bir Cyberball oyununda küçük bir humanoid robot ile bir insan deneyci çocuğun sanal top atma oyununa katıldı. Çocuk her topu aldığında topu robota mı yoksa insana mı atacağına karar verebildi. Robotu ne sıklıkta seçtikleri, onu sosyal bir partner olarak dahil etmeye ne kadar istekli olduklarını gösterdi.

Farklı Değerler, Robotları Görme Biçiminde Farklılık

Sonuçlar kültürün önemli olduğunu gösterdi—ancak incelikli bir şekilde. İstikrara, kurallara ve mevcut durumun korunmasına değer veren çocuklar, otomatik düzeyde robotları daha sık insanımsı niteliklerle ilişkilendirdi. Bir yorum, şaşırtıcı bir makineyi daha kişi-benzeri hale getirmenin onların dünyasını daha öngörülebilir ve güvenli hissettirmesi olabilir. Buna karşılık, kişisel güç ve başarıyı güçlü biçimde önemseyen çocuklar robotları daha çok araç olarak gördü: hızlı yanıtları robotları insanlar yerine insan-dışı, mekanik özelliklerle ilişkilendiriyordu. Top oyununda ise farklı bir desen ortaya çıktı. Kolektivist değerlere eğilimli—grup uyumunu ve birlikte olmayı bireysel çıkarın üzerinde tutan—çocuklar topu robota atma olasılığı açısından bir miktar daha fazla eğilim gösterdi. Atılganlık ve görev odaklılıkla ilişkilendirilen bir değer setinde yüksek puan alanlar da robotu daha fazla dahil etme eğilimindeydi. Burada kültür, robotu içeride insan olarak düşünmeseler bile robotu grubun bir parçası olarak kabul etme istekliliğini ayarlıyor gibiydi.

İki Ölçüm, İnsanımsılığın İki Yüzü

Dizüstü testi ile top oyununu karşılaştırarak çalışma, “bir robotu insanımsı görmek” ifadesinin tek bir şey olmadığını vurguladı. Açıkça Çağrışım Testi, çocukların robotlar hakkında otomatik olarak ne düşündüklerini ve hissettiklerini yakaladı—“robot”un zihinlerinde “kişi-benzeri”ye mi yoksa “makine-benzeri”ye mi daha yakın durduğunu gösterdi. Top oyunu ise paylaşılan bir etkinlikte nasıl davrandıklarını gösterdi—robot bir takım arkadaşıyken kapsayıcı sosyal kurallara uyup uymadıklarını. Bu iki yön her zaman birlikte hareket etmedi. Bir çocuk robotu güçlü biçimde insanımsı olarak düşünmeyebilir ama yine de onu dışlamaktan kaçınabilir. Bu ayrılık, gelecekteki araştırmaların ve robot tasarımının robotlara ilişkin içsel inançlar ile onlara yönelik dışsal sosyal davranış arasında ayrım yapması gerektiğini gösteriyor.

Robotlarla Büyüyen Çocuklar İçin Ne Anlama Geliyor

Ebeveynler, eğitimciler ve tasarımcılar için çalışmanın mesajı şudur: kültür sadece bir çocuğun nereden geldiğiyle ilgili değildir; neye önem verdiğiyle ilgilidir. Bir ülke içinde bile değerlerindeki farklılıklar çocukları sessizce robotları arkadaş, araç ya da arada bir şey olarak görmeye itebilir. Yazarlar, çocukların robotlarla ilişkilerini anlamak ve yönlendirmek için kültürü bireysel düzeyde ölçmemiz ve birden fazla türde test kullanmamız gerektiği sonucuna varıyor. Bunu yapmak, gelecekteki robotların çocukların öğrenimini ve sosyal yaşamını desteklerken canlı varlıklarla akıllı makineler arasındaki önemli sınırı net tutmasına yardımcı olacaktır.

Atıf: Roselli, C., Lapomarda, L., Larghi, S. et al. Culture and anthropomorphism towards robots in middle school students: evidence from human–robot interaction. Sci Rep 16, 13978 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-44312-y

Anahtar kelimeler: çocuklar ve robotlar, kültürel değerler, antropomorfizm, insan–robot etkileşimi, ortaokul öğrencileri