Wrażliwość międzykulturowa przyszłych nauczycieli szkoły podstawowej: wnioski z zmodyfikowanej skali wrażliwości międzykulturowej oraz przyjaźni międzyetnicznych, wielojęzyczności i statusu społeczno-ekonomicznego jako kluczowych czynników poprzedzających

Dlaczego ten temat ma znaczenie w dzisiejszych klasach

W całej Europie coraz więcej dzieci przychodzi do szkoły z różnymi językami domowymi, historiami rodzinnymi i kulturami. Ta różnorodność może wzbogacać proces uczenia się, ale może też prowadzić do nieporozumień i wykluczenia, jeśli nauczyciele nie są na nią przygotowani. Artykuł bada, jak przyszli nauczyciele szkół podstawowych w Słowenii czują się i jak postępują w kontaktach z osobami z innych kultur oraz jakie doświadczenia życiowe pomagają im stać się bardziej otwartymi, pewnymi siebie i sprawiedliwymi w tych spotkaniach.

Zrozumieć komfort wobec różnic kulturowych

Naukowcy skupiają się na „wrażliwości międzykulturowej”, która opisuje, jak pozytywnie ludzie reagują na różnice kulturowe w codziennych kontaktach. Zamiast badać, co nauczyciele wiedzą o innych kulturach, badanie analizuje ich uczucia i gotowość do zaangażowania. Rozkłada to pojęcie na cztery aspekty: uczestnictwo w rozmowach międzykulturowych, szacunek dla różnych sposobów życia, poczucie pewności siebie podczas rozmowy z osobą z innego środowiska oraz rzeczywista przyjemność z takich interakcji. Te emocjonalne podstawy traktowane są jako punkt wyjścia do późniejszych umiejętności, takich jak dostosowywanie metod nauczania czy budowanie relacji zaufania z uczniami i rodzicami.

Dostosowanie narzędzia do kontekstu słoweńskiego

Aby zmierzyć te postawy, autorzy przetłumaczyli i przetestowali powszechnie stosowany kwestionariusz zwany Skalą Wrażliwości Międzykulturowej (Intercultural Sensitivity Scale) na próbie 215 przyszłych nauczycieli szkół podstawowych ze wszystkich trzech wydziałów edukacji w Słowenii. Dzięki starannej analizie statystycznej stwierdzili, że oryginalna pięcioczłonowa struktura skali nie pasowała dobrze do odpowiedzi Słoweńców. Niektóre pytania były trudne do przetłumaczenia, miały różne odcienie znaczeniowe lub odzwierciedlały codzienne normy społeczne, a nie odrębne zdolności. Po usunięciu ośmiu pozycji i jednego wymiaru stworzyli krótszą, czteroczłonową słoweńską wersję (ISS-S), która działała wiarygodnie w tym konkretnym kontekście kulturowym. Pokazuje to, że narzędzi opracowanych w jednym kraju nie można po prostu przenieść do innego bez adaptacji.

Co przyszli nauczyciele robią dobrze — i gdzie mają trudności

Wyniki ukazują mieszany obraz mocnych stron i braków. Średnio przyszli nauczyciele zgłaszali wysoki poziom przyjemności z interakcji z osobami z innych kultur, silny szacunek dla różnic kulturowych oraz dobrą chęć udziału w rozmowach międzykulturowych. Innymi słowy, wielu docenia różnorodność i ceni ją w zasadzie. Jednakże byli wyraźnie mniej pewni siebie podczas rzeczywistego angażowania się w takie spotkania. Niższa pewność siebie jest szczególnie niepokojąca w systemie, gdzie nauczyciele muszą komunikować się nie tylko z uczniami, ale także z rodzicami, dalszymi członkami rodziny i członkami społeczności, którzy mogą mówić w różnych językach lub doświadczyli dyskryminacji w szkole.

Przyjaźnie, języki i tło jako kluczowe wpływy

Następnie badanie pytało, które doświadczenia życiowe wiążą się z silniejszą wrażliwością międzykulturową. Wyróżniły się trzy czynniki. Po pierwsze, posiadanie bliskich przyjaciół z innych grup etnicznych było konsekwentnie powiązane ze wszystkimi czterema wymiarami: osoby z takimi przyjaźniami były bardziej zaangażowane, bardziej szanujące, bardziej pewne siebie i bardziej czerpały przyjemność z kontaktów międzykulturowych. Po drugie, posługiwanie się wieloma językami wiązało się z wyższą pewnością siebie i z aktywnym zaangażowaniem, pod warunkiem że efekt przyjaźni międzyetnicznych nie był już uwzględniony. Po trzecie, dorastanie w rodzinach o wyższym statusie społeczno-ekonomicznym było umiarkowanie powiązane z większą przyjemnością w sytuacjach międzykulturowych, możliwie ze względu na większe szanse na podróże lub spotkania z różnymi ludźmi. Poziom studiów i płeć miały niewielkie znaczenie.

Co to oznacza dla kształcenia nauczycieli i nie tylko

Dla ogólnego czytelnika kluczowy wniosek jest taki, że same dobre intencje nie wystarczą, aby przygotować nauczycieli do różnorodnych klas. Badanie pokazuje, że przyszli nauczyciele w Słowenii w dużej mierze cenią różnorodność kulturową, ale często czują się niepewnie, gdy mają te wartości przekuć w działanie. Bezpośrednie przyjaźnie między grupami, doświadczenie wielojęzyczności oraz szersze możliwości życiowe wydają się wspierać emocjonalny komfort, który leży u podstaw sprawiedliwych i inkluzywnych praktyk. Autorzy zalecają, by programy kształcenia nauczycieli celowo tworzyły więcej okazji do takich kontaktów — przez zróżnicowane grupy studenckie, projekty społeczne, naukę języków i współpracę z rodzinami z mniejszości — oraz by wykorzystywały dostosowaną skalę ISS-S do śledzenia postępów w czasie. W ten sposób szkoły mogą stać się miejscami, gdzie tożsamość każdego dziecka jest rozpoznawana i szanowana, a różnorodność staje się codziennym źródłem siły, zamiast napięcia.

Cytowanie: Mlinar, K., Mlinarič, T. & Krammer, G. Intercultural sensitivity of preservice primary school teachers: insights from a modified intercultural sensitivity scale and interethnic friendship, plurilingualism, and socioeconomic status as key antecedents. Humanit Soc Sci Commun 13, 375 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06707-0

Słowa kluczowe: wrażliwość międzykulturowa, kształcenie nauczycieli, klasy wielokulturowe, przyjaźnie międzyetniczne, wielojęzyczność