مسح مقطعي حول الاغتراب/اللاواقعية والتغيرات الناجمة عن التأمل في الإدراك الذاتي

عندما يصبح الشعور بعدم الواقعية شعورًا مختلفًا للغاية

يعرف الكثيرون التأمل كمسار إلى الهدوء والبصيرة. وأقل عددًا يدركون أنه قد يسبب أحيانًا إحساسات مريبة: الشعور بالخروج من الجسد، مشاهدة الحياة كأنها فيلم، أو الإحساس بأن العالم مسطح أو أشبه بالحلم. وتظهر تجارب من هذا النوع أيضًا في حالة نفسية قليلة المعرفة تُعرف باضطراب الاغتراب/اللاواقعية. تطرح هذه الدراسة سؤالًا بسيطًا لكنه مهمًا: عندما يشعر الناس بهذه الطرق أثناء التأمل مقابل بعد الصدمات أو الضغوط أو تعاطي المخدرات، هل يمرون بالفعل بنفس الظاهرة—وإن كان الأمر كذلك، لماذا يشعر بها كثيرًا على أنها مفيدة في سياق وتكون مرعبة في آخر؟

أحاسيس غريبة للذات والعالم

الاغتراب (depersonalization) يعني الشعور بالانفصال عن أفكارك أو جسدك أو عواطفك، كما لو أنك روبوت أو مراقب خارجي. اللاواقعية (derealization) تعني أن العالم من حولك يبدو غير حقيقي أو ضبابي أو بعيدًا بشكل غريب. تُعرف هاتان التجربتان مجتمعتين باسم DPDR وعادةً ما ترتبطان بالصدمات أو الضغوط الشديدة أو تأثيرات المخدرات، وغالبًا ما تكونان مصدرًا كبيرًا للضيق. ومع ذلك، تأتي أوصاف متشابهة بشكل لافت من ممارسين متقدمين للتأمل الذين يبلغون أحيانًا عن وضوح بارد ومنفصل أو إحساس بأنهم مراقبون محايدون. في العديد من التقاليد التأملية، لا يُنظر إلى هذا باعتباره مرضًا بل كلحظة تكشف كيف يُبنى الإحساس بالذات وكيف يمكن أن ينفك أو يختفي.

مقارنة مسارين يقودان إلى حالة غريبة مماثلة

قام الباحثون بتجنيد 121 بالغًا عاشوا حالات شبيهة بـ DPDR. أبلغت مجموعة أن هذه الحالات استُدعيت بواسطة التأمل؛ بينما عزت المجموعة الأخرى أسبابها أساسًا إلى عوامل غير متعلقة بالتأمل مثل الضغوط أو الصدمات أو الاكتئاب أو القنّب. ملأ جميع المشاركين مجموعة استبيانات حول مدى تكرار وشدة أعراض DPDR التي اختبروها، ومدى شعورهم بتجارب روحانية أو صوفية، ومدى ذوبان إحساسهم الاعتيادي بالذات، ومدى التحدي العاطفي لتلك النوبات، ومدى ميولهم العامة للانتباه إلى الحياة الداخلية دون حكم أو رد فعل.

كانت نتيجة رئيسية أنه على مقياس معياري لأعراض DPDR، بدت المجموعتان متشابهتين بشكل ملحوظ. سجّل العديد من أفراد كلتا المجموعتين درجات فوق حد سريري شائع، مما يعني أن تجاربهم كانت قوية بما يكفي لتشبه ما يُرى لدى مرضى مُشخّصين باضطراب DPDR. ومع ذلك، نادراً ما حصل سوى قلة على تشخيص رسمي. يشير هذا إلى أن حالات شبيهة بـ DPDR تكون أكثر انتشارًا مما توحي به السجلات السريرية ويمكن أن تظهر في سياقات يومية، بما في ذلك ممارسة التأمل.

نفس التجربة الأساسية، لكن قصة عاطفية مختلفة

ما اختلفت فيه المجموعتان هو كيف شعرت هذه الحالات وما الذي بدت أنه تعنيه. كان الأشخاص الذين جاءت نوباتهم عبر التأمل أكثر ميلاً بكثير لوصفها على أنها إيجابية أو مبصّرة أو ذات أهمية روحية، وسجلوا درجات عالية في مقاييس التجربة الصوفية وذوبان الأنا—مشاعر الوحدة وفقدان ‘‘أنا’’ الثابت. كما كانت درجاتهم في مقاييس عدم الحكم وعدم التفاعل أعلى، ما يوحي بأنهم أكثر قدرة على السماح بمرور الحالات الغريبة دون الذعر. في المقابل، أبلغ أولئك الذين تلت نوباتهم صدمات أو ضغوط أو محفزات مشابهة عن صراع عاطفي أكبر ودرجات أعلى في استبيان التجارب الصعبة، رغم تشابه الأعراض الأساسية. ومن المهم، مع ذلك، أن ليست كل الحالات الناجمة عن التأمل كانت مريحة؛ بين الأشخاص ذوي الدرجات العالية جدًا في DPDR، قد تتطابق مستويات الضيق في مجموعة التأمل مع تلك في مجموعة غير التأمل.

ماذا يعني هذا للمتأملين والمختصين السريريين

تُظهر الدراسة أن التأمل يمكن أن يثير حالات تبدو، على الورق، مشابهة جدًا لحالة نفسية—ولكن يمكن استقبالها بترحيب أو تشويش أو تكون مزعجة بعمق اعتمادًا على السياق والتوقعات والتاريخ الشخصي. بالنسبة للمختصين، يشير هذا إلى أن رؤى التقاليد التأملية قد تساعد الأشخاص المصابين بـ DPDR على إيجاد طرائق جديدة للتعامل مع أعراضهم، ربما عبر تعلم ملاحظة تلك الأعراض بقليل من الخوف وأكثر من الفضول. بالنسبة لمدرّبي التأمل ومطوري التطبيقات، تذكّر الدراسة أن تحولات درامية في إحساس الذات والعالم قد تنشأ حتى لدى ممارسين حديثي العهد ويجب تسميتها وتطبيعها وإرشادها بعناية بدل تجاهلها. باختصار، يمكن لنفس نوع ‘‘اللاواقعية’’ أن يكون بابًا للنمو أو مصدرًا للمعاناة—وكيف نؤطّرها وندعمها قد يميل بالنتيجة إلى أحدهما.

الاستشهاد: Pons, E., Galante, J., Van Dam, N. et al. A cross-sectional survey on depersonalization/derealization and meditation-induced alterations of the self. Sci Rep 16, 14673 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-51014-y

الكلمات المفتاحية: تأمل, اغتراب الذات, لاواقعية, الإحساس بالذات, الصحة النفسية