העברת תוכן תרבותי בתרגום ספרותי: ניתוח השוואתי של אסטרטגיות תרגום בעבודותיו של יו חווה לקהל דובר פורטוגזית

סיפורים שחוצים גבולות

כשספר עוצמתי מתורגם, הקוראים זוכים לחלון אל חיי היומיום, ההומור והכאב של תרבות אחרת. אך כמה מעולמות אלה שורדים את המסע לשפה חדשה? מחקר זה בוחן כיצד סיפוריו העשירים בתרבות של הסופר הסיני יו חווה מגיעים לקוראים דוברי פורטוגזית, ואילו סוגי תרגומים מאפשרים לאותם קוראים באמת להרגיש ולהבין חברה מרוחקת.

מדוע תרבות מקשה על התרגום

הרומנים של יו חווה עמוסים בהתייחסויות למנהגי כפר, לקמפיינים פוליטיים, לטקסי משפחה ולאמונות לגבי חיים ומוות בסין. רבות מהפרטים הללו אינן בעלות מקבילה פשוטה בפורטוגזית. ביטוי שנשמע שגרתי בסינית עלול להישמע מוזר או אף חסר משמעות בשפה אחרת. החוקרים טוענים שתרגום אינו רק החלפת מילים, אלא סוג של בניית גשר תרבותי. המתרגמים נדרשים להחליט מתי לשמור על הטעם ה"זר" ומתי להחליק אותו כדי שהקוראים יוכלו לעקוב אחר הסיפור מבלי ללכת לאיבוד.

שלוש דרכים להרהר מחדש במשפט

כדי לבחון בחירות אלה, המחקר התמקד בשלושה קטעים מתוך הרומנים של יו חווה — לחיות, אחים והיום השביעי. מתרגמים מומחים ייצרו שלוש גרסאות לכל קטע. הראשונה הייתה גרסה מילולית שהקפידה על ניסוח הסיני ככל האפשר. השנייה הייתה גרסה מותאמת שהחליפה כמה ביטויים כבולי-תרבות בשקולים פורטוגליים מוכרים. השלישית הוסיפה הסברים קצרים, או הערות, שהדריכו את הקוראים בנוגע למנהגים ואמונות לא מוכרים תוך שמירה על דימויים מקוריים במידה רבה יותר.

מה שסיפרו תשעים הקוראים לחוקרים

תשעים דוברי פורטוגזית ילידים, בגילאים ורקעים שונים, קראו כל אחד סוג אחד של תרגום ודירגו אותו באמצעות טופס איכות סטנדרטי. הם דרגו דיוק, שוטפות, סגנון, התאמה תרבותית, בחירת מילים והשפעה רגשית. תרגומים מילוליים קיבלו ציונים נמוכים ביותר בסך הכל, במיוחד בכל הנוגע לטיב הטקסט וכמה הוא מתאים להקשר התרבותי של הקוראים. תרגומים מותאמים וגרסאות עם הערות קיבלו ציונים גבוהים יותר, עם הבדלים זניחים ביניהן. הגרסאות המותאמות היו הקלות ביותר לקריאה וגרמו לתגובות רגשיות חזקות יותר, בעוד שגרסאות מעוטרות היו הטובות ביותר בהעברת פרטים תרבותיים ספציפיים כמו אירועים היסטוריים, אידיומים והפניות ספרותיות, אם כי לפעמים על חשבון שוטפות הקריאה.

דוגמאות החבויות בביטויים יומיומיים

המחקר מדגיש מקרים קונקרטיים שבהם כל אסטרטגיה נתקלת בקושי. אידiom סיני שמשמעותו המילולית היא "מחלת עין אדומה" מתייחס למעשה לקנאה. גרסה מילולית מבלבלת את הקוראים, אך גרסה מותאמת שאומרת בפשטות "קנאה" מאבדת את התמונה המשחקית. גרסה מעוטרת יכולה לשמור על התמונה ולהוסיף הערה קצרה שמסבירה אותה. באופן דומה, אמונות לגבי הנשמה ביום השביעי לאחר המוות, או מטפורות על קשרי משפחה המתוארים כ"שני דלועים על אותו גפן", זקוקות או להתאמה זהירה או להסבר ברור כדי להסתבר לקוראים שאינם חולקים את אותן מסורות.

מציאת נתיב ביניים גמיש

המחברים מסכמים שאין מתכון אחד ויחיד לתרגום ספרות כבדת-תרבות. תרגום מילולי שומר על העולם המקורי בצורה הדיוקית ביותר, אך מסכן להשאיר את הקוראים מבולבלים ומנותקים רגשית. תרגום מותאם משפר בהירות ו resonance , ועוזר לקוראים להרגיש קרובים יותר לדמויות, אך עלול לטשטש טעמים ייחודיים. תרגום מעוטר מציע את התובנה התרבותית העשירה ביותר, אך עלול להפריע לזרימת הקריאה. המחקר מציע שהגישה היעילה ביותר היא תמהיל גמיש: המתרגמים צריכים לבחור, מקרה-מקרה, מתי להישאר קרובים למקור, מתי להתאים ומתי להסביר, כדי שסיפורים זרים יוכלו להישאר עצמם ועדיין לגעת בקהלים חדשים.

ציטוט: Yang, Y., Wang, X. Conveying cultural content in literary translation: a comparative analysis of translation strategies in Yu Hua’s works for a Portuguese-speaking audience. Humanit Soc Sci Commun 13, 719 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-07073-7

מילות מפתח: תרגום ספרותי, ספרות סינית, התאמה תרבותית, קוראי פורטוגזית, אסטרטגיות תרגום