Clear Sky Science · pl
Różnice indywidualne w aleksytymii modulują interakcje poznawczo‑emocjonalne w codziennych, trwających doświadczeniach
Dlaczego nasze życie wewnętrzne ma znaczenie
Wszyscy znamy uczucie, kiedy umysł błądzi w trakcie zabieganego dnia albo utknie na powtarzanym zmartwieniu, gdy próbujemy się skupić. Jednak ludzie bardzo różnią się tym, jak wyraźnie odczuwają i rozumieją swoje emocje. To badanie analizuje, jak te różnice kształtują taniec między myślami a uczuciami w codziennym życiu, korzystając z danych zbieranych od uczestników na ich smartfonach w trakcie dnia.

Sprawdzanie myśli w czasie rzeczywistym
Zamiast prosić ochotników o przypomnienie sobie, co czuli na koniec dnia, badacze wysyłali sygnały do 190 studentów uniwersytetu siedem razy dziennie przez pięć dni. Za każdym razem uczestnicy raportowali, o czym właśnie myśleli i co czuli: czy nastrój był przyjemny czy nieprzyjemny, jak intensywne były ich emocje i jak bardzo czuli się zestresowani. Zaznaczali też, czy byli sami, czy w towarzystwie innych. Podejście oparte na telefonie uchwyciło przepływ wewnętrznego strumienia myśli i uczuć w realnym życiu, zamiast w sztucznych warunkach laboratoryjnych.
Cztery główne style myślenia w codzienności
Z tysiąca krótkich raportów zespół użył metody statystycznej, by wydobyć cztery szerokie style trwającego myślenia. Jeden styl, nazwany myśleniem o przyszłym ja, obejmował sensowne, ukierunkowane na cele myśli o przyszłości i planach osobistych. Drugi, natrętne rozproszenie, uchwycił niechciane, przerywające myśli, które odciągają uwagę od bieżących zadań. Trzeci, zaangażowanie sensoryczne, odzwierciedlał żywe wewnętrzne obrazy, dźwięki i słowa. Czwarty, skupienie na zadaniu, opisywał bycie pochłoniętym tym, co się właśnie robi, szczególnie w odpowiedzi na bodźce zewnętrzne. Te cztery wzorce razem podsumowywały około połowy całej zmienności w samoopisanym myśleniu ludzi w codziennym życiu.
Nastrój, energia, stres i dokąd zmierza umysł
Badacze następnie sprawdzili, jak te cztery style myślenia wiązały się z bieżącymi odczuciami. Gdy ludzie czuli się szczęśliwsi, częściej myśleli o swoim przyszłym ja, byli bardziej zaabsorbowani zadaniami i doświadczali bogatszych sensorycznych światów wewnętrznych. Smutniejsze chwile, szczególnie gdy emocje były silne, łączyły się z częstszymi natrętnymi, rozpraszającymi myślami. Wyższa intensywność emocjonalna wzmacniała wszelkie rodzaje myślenia, podczas gdy niska energia sprzyjała odpływowi od zadań. Stres generalnie szedł w parze z większym myśleniem skoncentrowanym na przyszłości i zadaniach oraz z większym natrętnym rozproszeniem, ale nie przesuwał wiarygodnie zaangażowania sensorycznego. Obecność innych osób też miała znaczenie: sytuacje społeczne wiązały się z bardziej sensorycznie bogatymi i zadaniowymi myślami oraz mniejszą liczbą natrętnych rozproszeń niż samotność.

Emocjonalne ślepe plamy i związek myślenia z uczuciem
Kluczowym zwrotem w tym badaniu była aleksytymia, cecha osobowości odzwierciedlająca trudność w zauważaniu i rozumieniu własnych emocji. Uczestnicy wypełnili standardowy kwestionariusz mierzący trzy aspekty: trudność z identyfikowaniem uczuć, trudność w formułowaniu uczuć słowami oraz tendencję do skupiania się na wydarzeniach zewnętrznych bardziej niż na stanach wewnętrznych. Osoby z wyższą ogólną aleksytymią raportowały ogólnie mniej myśli o przyszłym ja. Ci, którzy szczególnie mieli trudności z rozpoznawaniem swoich uczuć, rzadziej angażowali się w myślenie ukierunkowane na przyszłość i siebie w momentach silnego smutku, co sugeruje, że mogą przegapiać okazje do wykorzystania negatywnych uczuć jako sygnału do planowania i radzenia sobie. W przeciwieństwie do tego ludzie silnie skupieni na otoczeniu zewnętrznym wykazywali wzorce myślenia, które niemal nie zmieniały się wraz ze zmianami nastroju lub stresu: ich poziom skupienia na zadaniu i natrętnego rozproszenia pozostawał stosunkowo stały zarówno przy dobrych, jak i złych nastrojach, chociaż nadal reagowali na intensywność tych uczuć.
Konkretny poziom doświadczeń i chwile społeczne
Pojawił się kolejny wzorzec związany z zaangażowaniem sensorycznym. Wszyscy mieli tendencję do bardziej żywych sensorycznych doświadczeń wewnętrznych, gdy czuli się szczęśliwsi. Jednak u osób z wysoką aleksytymią ten wzrost był większy, a ich myśli skoncentrowane na sensoryczności wzrastały szczególnie w sytuacjach towarzyskich w porównaniu z byciem samemu. Sugeruje to, że osoby, które mają trudność z rozumieniem swoich emocji, mogą polegać bardziej na konkretnych widokach i dźwiękach — zwłaszcza w sytuacjach społecznych — zamiast na refleksji nad stanami wewnętrznymi. Gdy jednak były smutne i same, wykazywały mniej tej sensorycznej bogatości, co może wskazywać na stępione lub mniej szczegółowe doświadczenie wewnętrzne w trudnych momentach.
Co to oznacza dla codziennego dobrego samopoczucia
Podsumowując, badanie pokazuje, że nasze codzienne myśli nie są przypadkowym szumem: układają się w rozpoznawalne wzorce, które śledzą to, jak się czujemy, a te wzorce są kształtowane przez to, jak dobrze potrafimy wyczuć i zinterpretować nasze emocje. Osoby, które mają trudności z odczytywaniem swoich uczuć, myślą mniej o swoim przyszłym ja podczas intensywnego smutku, a silnie zewnętrznie ukierunkowani ludzie wykazują mniejszą elastyczność w tym, jak ich myślenie reaguje na zmiany nastroju i stresu. Te subtelne przesunięcia w sprzężeniu myśli i emocji mogą pomóc wyjaśnić, dlaczego niektóre osoby są bardziej podatne na utrzymujący się obniżony nastrój lub niekorzystne nawyki myślowe. Mapowanie tych powiązań w czasie rzeczywistym wskazuje na nowe sposoby dostosowania interwencji — takich jak trening świadomości emocjonalnej lub ukierunkowane myślenie przyszłościowe — do unikalnego krajobrazu wewnętrznego danej osoby.
Cytowanie: Lei, A., Faysal, M., Chitiz, L. et al. Individual differences in alexithymia modulate cognition-emotion interactions in daily life ongoing experiences. Commun Psychol 4, 71 (2026). https://doi.org/10.1038/s44271-026-00434-7
Słowa kluczowe: aleksytymia, błądzenie myśli, świadomość emocjonalna, doświadczalne próbkowanie (experience sampling), wzorce myślenia