Determinanten van de kleding-recycleintenties van Chinese individuen: een duale-logica analyse die TPB, NAM en waargenomen gemak integreert (PLS-SEM en NCA)

Waarom onze oude kleren nog steeds van belang zijn

De kleren die we kopen en weggooien verdwijnen niet zomaar. Over de hele wereld belanden bergen shirts, jeans en jassen op stortplaatsen of worden verbrand, waardoor waardevolle grondstoffen verloren gaan en lucht, bodem en water vervuild raken. China, als grootste producent en consument van kleding, gooit nu jaarlijks tientallen miljoenen tonnen textiel weg, waarvan het grootste deel hergebruikt of gerecycled had kunnen worden. Deze studie stelt een misleidend eenvoudige vraag met grote gevolgen: wat motiveert gewone Chinezen werkelijk om te besluiten hun ongewenste kleding wel of niet te recyclen?

Van wegwerghouding naar circulaire kasten

De onderzoekers vertrekken van het idee dat kledingrecycling niet alleen gaat over een prullenbak of ophaaldienst in de buurt. Het gaat ook over wat er in mensen’s gedachten gebeurt. Zij betogen dat twee heel verschillende denkwijzen onze keuzes vormgeven. De ene is zelfgericht en praktisch: is recyclen makkelijk, past het in mijn routine, heb ik controle over het proces? De andere is moreel en naar buiten gericht: begrijp ik de milieuschade door textielafval en voel ik een persoonlijke plicht om te handelen? Om beide kanten te vangen, combineert de studie twee bekende gedragsmodellen—één gericht op gepland, kosten-baten denken en de ander op morele normen—en voegt een derde component toe: hoe gemakshalve mensen denken dat recyclen daadwerkelijk is.

Luisteren naar alledaagse keuzes

Om deze drijfveren te onderzoeken bevroeg het team 347 volwassenen verspreid over China met een online vragenlijst. Deelnemers beoordeelden in welke mate ze het eens waren met uitspraken over hun opvattingen over kledingrecycling, zoals of ze het als lonend zagen, druk van familie of media voelden om het te doen, geloofden dat ze wisten hoe te recyclen, de schade door kledingsafval begrepen, of zich persoonlijk verantwoordelijk voelden voor die schade. Ze beantwoordden ook vragen over hoe handig recyclen leek in hun dagelijks leven—of er bakken in de buurt waren, informatie gemakkelijk te vinden was en het proces in hun schema’s paste—en hoe waarschijnlijk het was dat ze in de nabije toekomst kleren zouden recyclen. De onderzoekers gebruikten vervolgens geavanceerde statistische instrumenten om factoren te onderscheiden die behulpzaam zijn van diegenen die echt essentieel zijn.

Wat mensen werkelijk in beweging zet

De resultaten tonen een gelaagd beeld. Aan de praktische kant was het gevoel bekwaam te zijn—tijd, kennis en vertrouwen hebben om te recyclen—de sterkste directe aanjager van de intentie. Positieve gevoelens over recyclen en het besef dat vrienden, familie en de overheid dit gedrag verwachten, verhoogden ook de bereidheid om mee te doen. Gemak bleek een belangrijke achtergrondfactor: wanneer recyclen makkelijk en toegankelijk voelde, rapporteerden mensen meer vertrouwen, gunstiger houdingen en een sterker gevoel dat "iedereen het doet", ook al duwde gemak op zichzelf hen niet rechtstreeks tot commitment. Aan de morele kant voedden bewustzijn van de schade door textielafval en een persoonlijk gevoel van milieuverantwoordelijkheid het idee dat recyclen simpelweg het juiste is om te doen, en dit innerlijke morele kompas versterkte op zijn beurt de intenties van mensen.

Verborgen vereisten achter zichtbare motieven

Door een tweede analysemethode toe te voegen, onthulde de studie een cruciaal onderscheid tussen "nice-to-have" en "must-have" invloeden. Hoewel vertrouwen en sociale verwachtingen krachtige drijfveren zijn, verschenen sterke recyclingintenties bijna nooit zonder een basisniveau van morele betrokkenheid. Mensen moesten de milieugevolgen van weggegooide kleding herkennen en voelen dat zij persoonlijk verantwoordelijkheid deelden; ze hadden ook ten minste matig positieve opvattingen over recyclen en enig gevoel van controle over het proces nodig. Zonder deze morele en psychologische fundamenten hadden verbeteringen in gemak of sociale druk op zichzelf weinig effect. Jongere respondenten hadden bijzonder vaak de neiging om milieubewustzijn om te zetten in een persoonlijke plicht om te handelen, wat wijst op generatieverschillen in hoe groene boodschappen worden opgenomen.

Wat dit betekent voor schonere mode

Voor een leek is de boodschap helder: mensen zover krijgen dat ze kleding recyclen is niet slechts een kwestie van meer bakken neerzetten of kleine beloningen aanbieden. Die stappen helpen, maar alleen als mensen al om het probleem geven en voelen dat recyclen bij hun waarden en mogelijkheden past. De studie suggereert dat succesvolle programma’s in China—en waarschijnlijk elders—eerst begrip moeten opbouwen van de schade veroorzaakt door kledingsafval en een gedeeld verantwoordelijkheidsgevoel moeten stimuleren. Als die morele grond is gelegd, kunnen het verbeteren van gemak, het zichtbaar en normaal maken van het proces en het vergroten van mensen’s vertrouwen goede bedoelingen omzetten in dagelijkse praktijk, en zo het modesysteem dichter bij een echt circulaire lus brengen.

Bronvermelding: Ye, J., Kuang, C. Determinants of Chinese individuals’ clothing-recycling intentions: a dual-logic analysis integrating TPB, NAM, and perceived convenience (PLS-SEM and NCA). Humanit Soc Sci Commun 13, 369 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06719-w

Trefwoorden: kledingrecycling, consumentengedrag, circulaire mode, milieuverantwoordelijkheid, China