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O desenvolvimento e a validação das Escalas de Preconceito Direto e Indireto (DIPSs)
Por que esta pesquisa importa para o dia a dia
À medida que mais pessoas se deslocam entre países para viver, trabalhar ou estudar, encontros cotidianos entre moradores locais e residentes estrangeiros tornam-se rotineiros. No entanto, muitas das ofensas que imigrantes vivenciam não vêm por insultos abertos, mas por meio de políticas silenciosas, hábitos e observações “educadas” que sinalizam que eles não pertencem plenamente. Este estudo introduz uma nova forma de medir tais atitudes no Japão, ajudando a revelar não apenas o preconceito óbvio, mas também as formas sutis que podem se esconder atrás de normas e boas intenções.

Olhando além da hostilidade aberta
A pesquisa clássica sobre preconceito concentrou-se principalmente em atos claros e hostis: recusar emprego a alguém por sua origem, usar insultos ou bloquear o acesso à moradia. Com o tempo, porém, esses comportamentos evidentes tornaram-se menos socialmente aceitáveis, especialmente em público. No Japão, onde o número de residentes estrangeiros ultrapassou 3,5 milhões, o preconceito não desapareceu, mas muitas vezes surge como exclusão silenciosa em escolas, escritórios e bairros. Os autores argumentam que, para entender a vida em um Japão multicultural, devemos olhar tanto para o que as pessoas dizem abertamente quanto para as expectativas e regras mais suaves que fazem os estrangeiros se sentirem como forasteiros permanentes.
Ouvindo diretamente os residentes estrangeiros
O projeto começou com entrevistas grupais aprofundadas com doze residentes estrangeiros de longa duração na área de Tóquio. Esses participantes, fluentes em japonês e familiarizados com os costumes locais, descreveram situações que pareciam discriminatórias, desde dificuldade para alugar apartamentos até lembranças constantes de que não eram “realmente” japoneses. Eles distinguiram entre preconceito direto, como dizer que estrangeiros deveriam receber menos, e preconceito indireto, como elogiar sempre o japonês de um estrangeiro de modo a mantê‑lo à distância. Suas histórias foram transformadas em dezenas de perguntas preliminares de pesquisa projetadas para capturar formas de exclusão tanto óbvias quanto sutis.
Transformando experiências em uma ferramenta de mensuração
Os pesquisadores refinaram essas perguntas com a ajuda de três especialistas e então pesquisaram 770 adultos japoneses de 20 a 40 anos que vivem na área metropolitana de Tóquio. Usando técnicas estatísticas, descobriram que o preconceito direto podia ser agrupado em dois padrões. Um, chamado exclusão socioeconômica, abrangia apoio a salários mais baixos ou a menos oportunidades para estrangeiros. O outro, exclusão pública, refletia apoio a controles mais rígidos, regras especiais ou direitos restritos em espaços e instituições públicas. O preconceito indireto se fragmentou em três padrões: etnocentrismo defensivo, em que modos japoneses são tratados como naturalmente superiores; exigência de assimilação, em que espera‑se que estrangeiros se comportem exatamente como japoneses; e minimização das diferenças, em que as pessoas enfatizam semelhanças de modo a descartar discretamente as próprias identidades dos residentes estrangeiros.

O que os números revelam sobre vieses ocultos
A nova escala, chamada Escalas de Preconceito Direto e Indireto, mostrou confiabilidade sólida, o que significa que as respostas das pessoas eram consistentes entre itens semelhantes. As pontuações nos cinco padrões de preconceito estavam fortemente ligadas a medidas existentes de racismo e visões negativas de outras culturas, e eram mais baixas entre pessoas que expressavam atitudes mais acolhedoras em relação a estrangeiros. Um resultado marcante dizia respeito ao padrão “minimização das diferenças”. Muitos entrevistados japoneses viam comentários como “seu japonês é bom” como amigáveis e os associavam a sentimentos positivos sobre outras culturas. Mas entrevistas anteriores mostraram que residentes estrangeiros frequentemente percebiam as mesmas observações como lembretes sutis de que não pertencem totalmente. Essa discrepância destaca como o preconceito hoje pode misturar tons positivos e negativos, e como experiências dolorosas podem ser invisíveis para quem as causa.
Como isso pode ajudar a construir uma sociedade mais justa
O estudo oferece uma ferramenta prática para formuladores de políticas, educadores e grupos comunitários que queiram entender e monitorar atitudes em relação a residentes estrangeiros no Japão. Ao separar preconceito direto e indireto e dividi‑los em cinco padrões claros, a escala facilita ver onde as intervenções são mais necessárias: desde práticas salariais e de moradia até a fala cotidiana e expectativas sobre “encaixar‑se”. Para o leitor leigo, a mensagem central é que o preconceito não diz respeito apenas a insultos altos ou regras explícitas. Ele também vive em pequenos hábitos, elogios e pressupostos que parecem normais para uma pessoa, mas excludentes para outra. Tornar esses padrões visíveis é o primeiro passo para desenhar educação, diálogo e políticas que apoiem inclusão genuína em vez de uma harmonia superficial.
Citação: Shin, J., Lim, H. The development and validation of Direct and Indirect Prejudice Scales (DIPSs). Sci Rep 16, 15597 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-40675-4
Palavras-chave: preconceito, imigração, Japão, atitudes sociais, multiculturalismo