Estableciendo la imaginación postural inclinada en Netherland: un enfoque fenomenológico de las posibilidades relacionales mediadas por el espacio y el cuerpo

Por qué importa cómo nos situamos juntos

Tras los atentados del 11 de septiembre de 2001, muchas historias se centraron en el miedo, la pérdida y el choque entre naciones. Este artículo atiende a algo más silencioso pero sorprendentemente poderoso en la novela Netherland de Joseph O’Neill: cómo las personas se mantienen de pie, se sientan, se inclinan y se mueven por el espacio. Sostiene que la forma en que los cuerpos se relacionan con los rascacielos, los aviones, los campos deportivos y una gran noria puede revelar nuevas maneras de convivir con más cuidado y menos dominio.

Rascacielos, aviones y el situarse por encima de los demás

El texto empieza mostrando cómo Netherland vincula los edificios altos y los viajes aéreos con una inclinación a ver el mundo desde arriba. El personaje principal, Hans, trabaja en las torres financieras de Manhattan, donde la altura fomenta una mirada distante y controladora. Los aviones prolongan ese sentido de superioridad, uniendo despegues verticales y vigilancia desde el cielo con la expansión de dinero, bienes y fuerza militar por todo el mundo. La destrucción de las Torres Gemelas revela cuán frágil es en realidad esa actitud de “estar por encima de todo”, pues las mismas tecnologías que prometen seguridad y progreso también conllevan riesgo, desigualdad y violencia.

Miedo, control y la vida en el suelo

Tras el 11-S, Estados Unidos intenta restaurar su sentido de altura y control mediante una seguridad más estricta en casa y guerras en el extranjero. El artículo traza cómo el miedo se extiende por aeropuertos, calles y lugares de trabajo, sobre todo entre inmigrantes y personas que parecen o suenan “extranjeras”. La vigilancia, los perfiles raciales y las campañas de bombardeo combinan una visión desde lo alto con un alcance que atraviesa fronteras. En paralelo, la vida personal de Hans se desmorona: su matrimonio flaquea y su trabajo pierde sentido. Su postura erguida y antes confiada acaba pareciendo hueca, reflejando a un país que se aferra al dominio en lugar de repensar su relación con los demás.

Campos de cricket y conexiones lado a lado

El punto de inflexión para Hans no ocurre en una oficina ni en un avión, sino en campos de cricket toscos y apartados bajo pasos elevados y rutas de vuelo. El cricket obliga a los jugadores a atender los baches del terreno, el clima y las posiciones de compañeros y rivales. En lugar de mirar desde una gran altura, Hans debe mirar a través, al mismo nivel, hacia los demás. La diversa comunidad de cricket, mayormente inmigrante, comparte viajes, comida y apoyo emocional, mostrando una forma más igualitaria y lado a lado de relacionarse. Sin embargo, ese espíritu abierto es frágil: los intentos de convertir el cricket en una marca americana llamativa devuelven el juego hacia la jerarquía y la competencia dura, y el propio terreno acaba siendo borrado.

Inclinarse hacia los demás en lugar de erigirse en un pedestal

El artículo pasa luego a las relaciones de Hans con su madre, su esposa Rachel y su amigo Chuck para mostrar cómo la familia y la amistad también pueden deslizarse hacia patrones verticales. Hans con frecuencia espera que las mujeres o las figuras tutelares actúen como pedestales que lo sostengan, en lugar de personas hacia las que él se incline a su vez. Con el tiempo se incomoda con ese desequilibrio, sobre todo cuando los sueños de éxito de Chuck descansan en formas de poder marcadas por el género y la raza. Poco a poco, Hans escoge una postura distinta: regresa a Londres, asume responsabilidad como padre y se reconecta con Rachel. Su reencuentro en lo alto del London Eye importa no solo por su carga emocional sino por el contexto. Suspendido en una cápsula que gira lentamente sobre el río, Hans no está ni firmemente plantado en el suelo ni entronizado por encima de él; comparte, en cambio, un punto de vista en suave inclinación y movimiento junto a otros.

Qué significa vivir en una inclinación

Al final, el artículo propone una nueva manera de pensar la postura en las historias y en la vida real. Ofrece una caja de herramientas para notar cómo están colocados los cuerpos, hacia dónde se orientan, qué pueden ver y cómo los espacios invitan o limitan el contacto. A partir de Netherland, muestra cómo los hábitos rígidos de “arriba y abajo” pueden dar paso a conexiones más a nivel, lado a lado y, finalmente, a una postura “inclinada” que se inclina suavemente hacia otras personas. Esta postura inclinada no borra las diferencias ni el poder, pero trata la vulnerabilidad, el reconocimiento mutuo y la responsabilidad compartida como valores guías. El trayecto de Hans desde las torres hasta los campos de cricket y el London Eye se convierte en un modelo para reimaginar cómo naciones e individuos podrían situarse con, en vez de sobre, los demás.

Cita: Li, Y. Establishing the inclined postural imaginary in Netherland: a phenomenological approach to spatial and bodily mediated relational possibilities. Humanit Soc Sci Commun 13, 696 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06921-w

Palabras clave: Netherland, postura, literatura sobre el 11-S, ética espacial, comunidades de cricket