对都灵裹尸布 1988 年放射性碳样本纺织碎片的分析

仍然引发争论的一块布

都灵裹尸布是世界上最著名的几块布料之一，有人相信它是耶稣的裹尸布，也有人将其视为中世纪的艺术品。几十年来，关于其真实年代的争论不断，尤其是在 1988 年的放射性碳检测指向中世纪之后。本文从这些检测留下的微小织物碎片出发，提出一个简单但重要的问题：各实验室是否真的对原始裹尸布材料进行了定年，还是取样可能来自后期修补、或已被隐藏的污染所改变？

为什么裹尸布的纤维很重要

故事要从 1988 年的放射性碳定年说起，当时牛津、苏黎世和亚利桑那三家实验室分析了少量样本并报告了 1260–1390 年的年代区间。该结果表明布匹属于中世纪，而非耶稣时代，自此一直备受质疑。一些批评者称，被定年的材料可能来自后期的补片，或烟熏、涂层或其他污染物扭曲了结果；也有人认为高剂量辐射或异常化学变化可能影响了表观年代。本研究将目光缩小到保存在亚利桑那大学的两块遗留碎片 A1A 和 A1B，以检验它们是否真正与裹尸布其余部分一致，以及是否显示出此类隐藏改变的迹象。

细看古老的线迹

为回答这些问题，作者把这些碎片当作法医证据来处理。研究中使用了高倍光学显微镜和电子显微镜，观察纤维、纱线的捻向以及经纬线的织法。他们还将裹尸布碎片与两块在 1988 年同时定年的亚麻对照样品进行比较：一块来自努比亚的 Qasr Ibrim 出土的墓葬，另一块与一具埃及木乃伊相关。团队检查这些碎片是否由亚麻制作、纱线的细度、纱线捻向以及先前研究中报道的特征性“人字纹”是否真实存在于这些特定的布片中。

显微镜揭示了什么

在 A1A 和 A1B 中的纤维被确认是亚麻——制作亚麻布所用的植物。它们呈现出亚麻的典型显微特征，并未发现棉或其他外来纤维，未见可指示伪装修补的迹象。纱线为顺时针（“Z”）捻向，织成致密的 3/1 斜纹，形成特征性的人字效果——这与都灵裹尸布主体的描述完全一致。碎片的线密度与整块布此前的测量值高度吻合。当研究者用电子显微镜进一步放大时，看到的是磨损、老化的纤维和少量碎屑，但不存在会严重扭曲放射性碳定年结果的涂层、结壳或大量附着物。简言之，这些碎片看起来像原始裹尸布的整体部分，而非后补的拼接布。

一块不同时代常见的特殊织物

将裹尸布碎片与考古对照织物比较又带来了另一个转折。对照样品具有明确的较早年代，是平纹织法、纱线密度较低且纱线不那么规整的亚麻布。相比之下，裹尸布碎片纱线纺得更细、排列更紧密，且采用不常见的 3/1 人字斜纹。欧洲历史织物的调查显示，这类高线密度在早期织物中相对罕见，而这种特定的斜纹在亚麻布中尤其不常见。综合这些特征，表明该织物在技术上更为先进、质量更高，与用于对照的简易墓葬亚麻布明显不同。

这对裹尸布年代意味着什么

该研究并未重新进行放射性碳定年，也不试图解决围绕都灵裹尸布的宗教或历史争议。相反，研究检验了两项关键主张：1988 年的样品是否取自修补处，以及大量污染是否使布看起来更年轻。作者未发现支持任何一项主张的证据。碎片似乎是裹尸布主体的真实部分，且无严重的污染涂层会显著偏移放射性碳测定值。同时，该织物异常的精细程度和织法使其在中世纪甚至更早时期中都显得独特。因此，研究在一定程度上支持原始定年样本的技术完整性，同时凸显出裹尸布纺织工艺的独特性与仍然令人困惑之处。

引用: Freer-Waters, R., Jull, A.J.T. Analysis of textile fragments from the 1988 radiocarbon samples of the Turin Shroud. npj Herit. Sci. 14, 263 (2026). https://doi.org/10.1038/s40494-026-02530-7

关键词: 都灵裹尸布, 放射性碳定年, 历史纺织品, 亚麻纤维, 文化遗产科学