Clear Sky Science · pl

Analiza fragmentów tkaniny z próbek datowania radiowęglowego z 1988 roku pochodzących z Całunu Turyńskiego

· Powrót do spisu

Płótno, które wciąż wzbudza spory

Całun Turyński to jedno z najsłynniejszych tkanin na świecie — przez niektórych uważany za całun pogrzebowy Jezusa, przez innych odrzucany jako średniowieczne dzieło sztuki. Przez dekady toczyły się spory o jego rzeczywisty wiek, zwłaszcza po badaniach radiowęglowych z 1988 roku, które wskazały na średniowiecze. Niniejszy artykuł dokonuje nowego przeglądu drobnych fragmentów tkaniny pozostałych po tych badaniach, stawiając proste, lecz istotne pytanie: czy laboratoria rzeczywiście datowały oryginalny materiał całunu, czy też próbki pochodziły z późniejszej naprawy albo zostały zmienione przez ukryte zanieczyszczenia?

Figure 1
Figure 1.

Dlaczego włókna całunu mają znaczenie

Historia zaczyna się od datowania radiowęglowego z 1988 roku, kiedy to trzy laboratoria w Oksfordzie, Zurychu i Arizonie przebadały niewielkie próbki i podały zakres dat 1260–1390 n.e. Wynik ten sugerował, że tkanina jest średniowieczna, a nie z czasów Jezusa, i od tego czasu jest kwestionowany. Niektórzy krytycy twierdzą, że datowany materiał pochodził z późniejszej łatki, albo że dym, powłoki czy inne zanieczyszczenia zaburzyły wynik. Inni argumentują, że wysokie natężenie promieniowania lub nietypowe zmiany chemiczne mogły zniekształcić pozorny wiek. Obecne badanie zawęża uwagę do dwóch pozostałych fragmentów, A1A i A1B, przechowywanych na Uniwersytecie Arizony, aby sprawdzić, czy rzeczywiście odpowiadają reszcie całunu i czy wykazują ślady takich ukrytych zmian.

Uważne badanie dawnych nici

Aby odpowiedzieć na te pytania, autorzy traktują fragmenty jak dowody sądowe. Przy użyciu mikroskopów optycznych o dużej mocy oraz mikroskopu elektronowego badają włókna, sposób skręcenia przędzy oraz sposób tkania nici. Porównują też kawałki całunu z dwoma kontrolnymi próbkami lnu, datowanymi w tym samym czasie w 1988 roku: jedną z pochówku w Qasr Ibrim w Nubii i drugą związaną z egipskim mumia. Zespół sprawdza, czy fragmenty całunu zostały wykonane z lnu, jak cienkie są nici, w którą stronę skręca się przędza oraz czy charakterystyczny wzór jodełki, opisywany we wcześniejszych badaniach, rzeczywiście występuje w tych konkretnych skrawkach tkaniny.

Co ujawniły mikroskopy

Włókna zarówno w A1A, jak i A1B potwierdzono jako lniane — rośliny użytej do produkcji lnu. Wykazują one oczekiwane cechy mikroskopowe lnu i nie ma śladów bawełny ani innych obcych włókien, które mogłyby sugerować zamaskowaną naprawę. Przędze są skręcone zgodnie z ruchem wskazówek zegara, tzw. kierunek „z”, i utkane w gęsty splot 3/1 tworzący charakterystyczny efekt jodełki — dokładnie taki, jaki opisywano dla głównej części Całunu Turyńskiego. Liczba nici w fragmentach ściśle odpowiada wcześniejszym pomiarom z całej tkaniny. Przy dalszym powiększeniu za pomocą mikroskopu elektronowego widoczna jest zużyta, postarzała struktura włókien z drobnymi fragmentami zanieczyszczeń, lecz nie ma powłok, skorup ani grubych nacieków, które mogłyby poważnie zniekształcić datowanie radiowęglowe. Krótko mówiąc, te fragmenty wyglądają na integralne części oryginalnego całunu, a nie późniejsze łaty.

Figure 2
Figure 2.

Tkanina nietypowa jak na swoje czasy

Porównanie fragmentów całunu z kontrolnymi tkaninami archeologicznymi dodaje kolejny wątek. Próbki kontrolne, pewnie datowane z wcześniejszych stuleci, to tkaniny o splocie płóciennym z niższą liczbą nici i mniej regularną przędzą. W przeciwieństwie do nich fragmenty całunu są drobniej przędzone, ściślej utkane i wykonane w rzadkim splotie 3/1 jodełkowym. Przeglądy historycznych tkanin europejskich pokazują, że tak wysoka liczba nitek jest stosunkowo rzadka w wczesnych materiałach, a konkretny wzór skośnika jest szczególnie nietypowy dla lnu. W sumie cechy te sugerują technicznie zaawansowaną i wysokiej jakości tkaninę, wyróżniającą się na tle prostszych płócien pogrzebowych używanych jako kontrola.

Co to oznacza dla wieku całunu

Badanie nie wykonuje ponownego datowania radiowęglowego ani nie usiłuje rozstrzygnąć religijnych czy historycznych debat wokół Całunu Turyńskiego. Zamiast tego weryfikuje dwa kluczowe twierdzenia: że próbki z 1988 roku pobrano z łatki oraz że silne zanieczyszczenia mogły sprawić, iż tkanina wydawała się młodsza. Autorzy nie znajdują dowodów na żadne z tych twierdzeń. Fragmenty wydają się być autentycznymi częściami głównego całunu bez istotnych powłok zanieczyszczających, które mogłyby znacząco zaburzyć pomiary radiowęglowe. Jednocześnie niezwykła delikatność przędzy i wzór tkania czynią z tej tkaniny wyjątkowe dzieło nawet w kontekście średniowiecza, a być może i wcześniejszych okresów. Praca zatem wspiera techniczną integralność oryginalnych próbek użytych do datowania, jednocześnie podkreślając, jak wyróżniające się — i wciąż zagadkowe — jest rzemiosło tekstylne całunu.

Cytowanie: Freer-Waters, R., Jull, A.J.T. Analysis of textile fragments from the 1988 radiocarbon samples of the Turin Shroud. npj Herit. Sci. 14, 263 (2026). https://doi.org/10.1038/s40494-026-02530-7

Słowa kluczowe: Całun Turyński, datowanie radiowęglowe, tekstylia historyczne, włókna lnu, nauka o dziedzictwie