AIGC tabanlı kumis ambalaj tasarımında Moğol eyer kültürünün uygulanması ve değerlendirilmesine ilişkin araştırma

Geleneksel bir içeceğe yeni bir bakış

Moğol çobanları tarafından uzun süredir tüketilen fermente kısrak sütü kumis, sessice çayırların ötesindeki süpermarket raflarına giriyor. Yine de şişeleri ve kutuları çoğunlukla sıradan görünüyor; içeceğin arkasındaki kültürü çok az ipucu veriyor. Bu çalışma, tasarımcıların ve yapay zekânın birlikte kumis ambalajını hem pratik hem de Moğol eyer zanaatkârlığına derinlemesine bağlı olacak şekilde nasıl oluşturabileceğini; böylece tehlike altındaki bir mirasın modern tüketicilere nasıl seslenebileceğini sorguluyor.

Ambalaj ve kültür neden önemli

Kumis daha geniş bir kitleye ulaşırken, ambalajı yalnızca sıvıyı tutmaktan daha fazlasını yapmak zorunda. Yazarlar mevcut birçok tasarımın birkaç motif ödünç aldığını fakat bunları açık bir hikâye olmadan dağıttığını, bunun da alıcıların Moğol kültürünü ayırt etmesini zorlaştırdığını buldu. Aynı zamanda, Çin’de ulusal somut olmayan kültürel miras olarak tanınan geleneksel eyer yapımı, kentleşme ve zayıflayan zanaat gelenekleri nedeniyle baskı altında. Araştırmacılar ambalajı bir köprü olarak gördü: tasarımcılar eyerlerin formunu, renklerini ve desenlerini çekici şişe ve kutulara çevirebilirse, kumis rafta öne çıkarken bu zanaat da gündelik yaşamda görünür kalabilir.

Kumisi kullananları ve yapanları dinlemek

Ekip önce kumis ambalajına ilişkin gerçek dünya ihtiyaçlarını topladı. Deneyimli ambalaj tasarımcıları, kumis pazarlamacıları, Moğol kültür uzmanları, eyer zanaatkârları ve hem Moğol hem de Moğol olmayan tüketiciler dahil olmak üzere yirmi kişiyle görüşüldü. Yapılandırılmış bir karar yöntemi kullanarak en önemli olanları sıraladılar. Güçlü sızdırmazlık ve kırılmaya karşı direnç ilk sırada yer aldı; bunu belirgin bir bölgesel kimlik hissi, çekici şekil, kolay okunur ürün bilgileri ve basit ama yüksek kaliteli bir his izledi. Kültürel unsurlar sonradan düşünülmüş değildi: insanlar “Moğol bozkırı”nı açıkça işaret eden ama yine de kullanışlı ve güvenli ambalaj istiyordu.

Eyerleri tasarım yapı taşlarına dönüştürmek

Ardından araştırmacılar Moğol eyerlerini bir tasarım kütüphanesi olarak ele aldı. Müzelerden, atölyelerden ve saha ziyaretlerinden yüzün üzerinde eyer görseli topladılar ve otuz sekizini temsilî örnekler olarak seçtiler. Eyer yapıcıları ve kültür bilginleriyle birlikte bunları dört tür görsel bileşene ayırdılar. Birincisi, eyerin kavisli ön ve arka gibi bütünsel biçimleri oldu. İkincisi, Moğol sanatında yaygın olan beş uğurlu renge dayanan renk düzenleriydi. Üçüncüsü, düğüm şekilleri, hayvan figürleri ve akışkan bitki motifleri gibi tekrarlayan desenlerdi. Dördüncüsü ise oyma ahşap, deri, keçe ve metal gibi malzeme ipuçlarıydı. Bu bileşenler, bilgisayar sisteminin çalışabileceği hâle getirilirken orijinal zanaata göndermede bulunan basitleştirilmiş konturlar, renk setleri ve desen çizgileri olarak dönüştürüldü.

İnsan ve yapay zeka birlikte eskiz yapıyor

Bu kültürel araç seti ve sıralanmış tasarım ihtiyaçlarıyla ekip, Stable Diffusion adlı bir görüntü üretim sistemine yöneldi. Dayanıklı ve koruyucu kaplar gibi en önemli işlevleri vurgulayan, aynı zamanda şekil, renk, desen ve doku açısından belirli eyer esinli özellikler talep eden istemler yazdılar. Sisteme hem metin istemleri hem de eyerlerin referans görsellerini beslediler. Yapay zeka birçok olası ambalaj görüntüsü üretti; tasarımcılar bunları tekrar eden çalıştırmalarla eleştirdi ve rafine etti. Sonunda, her biri eyer formlarını ve süslemelerini açıkça çağrıştıran ama çağdaş şişe ve hediye kutusu olarak yeniden hayal edilmiş üç ayrı kumis ambalaj konsepti ortaya çıktı.

Tasarımın gerçekten işe yarayıp yaramadığını kontrol etmek

Sonuçları değerlendirmek için uzmanlar, görünüş, işlev, kültür ve çevresel etki konusunda nüanslı görüşlere izin veren bulanık bir puanlama yöntemi kullandı. Üç konseptin tamamı “tatmin edici” olarak derecelendirildi; kültürel ifade açısından özellikle yüksek puan alırken dayanıklılık ve kullanılabilirlik beklentilerini de karşıladı. Yazarlar, yapay zekânın kendi başına derin sembolik anlamdan çok çarpıcı renkleri ve motifleri öne çıkarma eğiliminde olduğunu; bu yüzden insan yönlendirmesi ve kültürel uzmanlığın vazgeçilmez olduğunu not ediyor. Yapay zekâ, tasarımcıları veya zanaatkârları yerine koymak yerine, insanlar hangi varyasyonların Moğol mirasına sadık hissettirdiğine karar verirken birçok varyasyonu hızlıca keşfedebilen bir eskiz ortağı olarak davrandı.

Gelenek ve tasarım için anlamı

Günlük düzeyde, çalışma akıllı araçların geleneksel bir içeceğe hem köklerine hem de bugünün pazarına uygun bir yüz kazandırmasına yardımcı olabileceğini gösteriyor. Kullanıcıların ihtiyaçlarını dikkatle analiz ederek, bir miras nesnesini basit görsel parçalara ayırarak ve yapay zekâ sistemini bu bilgiyle yönlendirerek tasarımcılar, koruyucu, çekici ve açıkça Moğol olan kumis paketleri yarattı. Çalışma daha geniş bir ders öneriyor: sorumlulukla ve topluluk girdisiyle kullanıldığında üretken yapay zekâ, yaşayan geleneklerin görünür ve uyarlanabilir kalmasına yardımcı olabilir; raftaki tanıdık ürünleri kültürel belleğin sessiz taşıyıcılarına dönüştürebilir.

Atıf: Zhao, Z., Wang, X., Wang, M. et al. Research on the application and evaluation of Mongolian saddle culture in kumis packaging design based on AIGC. Humanit Soc Sci Commun 13, 649 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06948-z

Anahtar kelimeler: kumis, Moğol kültürü, Yapay zeka tasarımı, ambalaj, somut olmayan miras