Między pokojem a rynkiem: komunikacja bota i ludzi o spokojnej śmierci w japońskich mediach społecznościowych

Dlaczego rozmowy o spokojnej śmierci w sieci mają znaczenie

Sposób, w jaki wyobrażamy sobie spokojną, pozbawioną bólu śmierć, kształtuje sposób, w jaki opiekujemy się chorymi, przygotowujemy się na stratę i projektujemy systemy opieki zdrowotnej. W Japonii, gdzie większość osób umiera w szpitalach, a śmierć często jest sprawą cichą i prywatną, media społecznościowe dają rzadkie publiczne okno na to, co ludzie naprawdę myślą i czują. To badanie analizuje wieloletnie wpisy na Twitterze/X używające frazy „spokojna śmierć”, pytając, kto zabiera głos, o czym rozmawia i w jaki sposób konta automatyczne mogą subtelnie wpływać na rozmowę.

Przyglądanie się internetowym rozmowom o łagodnym odejściu

Badacze zgromadzili ponad 100 000 japońskich tweetów, w których między 2017 a 2023 rokiem pojawiło się określenie „spokojna śmierć”. Z tego wyjęli losową próbę 10 000 wpisów i zastosowali oprogramowanie do przetwarzania tekstu, aby policzyć, które słowa najczęściej występowały razem. Zamiast czytać każdy tweet ręcznie, zbudowali „sieci słów”, w których często łączone terminy grupują się, ukazując na pierwszy rzut oka główne tematy. Losowo wybrali też 100 kont i sprawdzili ich profile, by ocenić, czy prawdopodobnie należą do zwykłych osób, organizacji czy kont automatycznych.

Odkrywanie ukrytej roli botów

W pierwszej próbie niemal jedna czwarta aktywnych kont okazała się botami — to większy odsetek niż w wielu wcześniejszych badaniach Twittera. Te konta automatyczne nie były jedynie nieszkodliwymi maszynami cytującymi. Powtarzały pewne idee wielokrotnie, na przykład słynne powiedzenie często przypisywane Leonardowi da Vinci o dobrze przeżytym życiu prowadzącym do szczęśliwej śmierci, oraz promocje książek sprzedawanych w dużych sklepach internetowych. Niektóre wpisy łączyły pojęcie spokojnej śmierci z debatami o eutanazji, choć wspomagana śmierć jest w Japonii nielegalna i rzadko omawiana publicznie. Schemat sugerował, że interesy komercyjne i automatyczne skrypty pomagają kształtować publiczną rozmowę o tym, co uważa się za dobrą śmierć.

Oddzielanie ludzkich głosów od szumu maszyn

Aby wyraźniej usłyszeć głosy ludzi, autorzy stworzyli drugą, starannie oczyszczoną próbę 10 000 tweetów. Śledzili podejrzane konta w większym zbiorze danych, oznaczali boty za pomocą sygnałów takich jak szczegóły profilu i zachowanie, a ich wpisy zastępowali tweetami od rozpoznawalnych osób. W tej skoncentrowanej na ludziach reprezentacji rozmowy o spokojnej śmierci wciąż obejmowały ten sam inspirujący cytat i tę samą książkę o wierzeniach rdzennych Amerykanów, ale już nie były nimi napędzane boty. Popularne wpisy często opłakiwały fikcyjne postacie z gier wideo, anime i filmów, szczególnie męskich bohaterów, podczas gdy prawdziwe zgony — zwłaszcza kobiet — były znacznie mniej widoczne. Kilka postów opisywało doświadczenia z rakiem lub COVID-19, podkreślając znaczenie łagodzenia bólu, wsparcia emocjonalnego i możliwości pożegnania się.

Co oznacza spokojna śmierć poza szpitalem

W oczyszczonej próbie spokojna śmierć mniej dotyczyła zaawansowanej technologii medycznej, a bardziej wolności od bólu, poczucia wdzięczności i zaspokojenia podstawowych potrzeb ludzkich. Ludzie cenili czas spędzony z rodziną, możliwość przygotowania się oraz poczucie, że śmierć nie była przyspieszona ani samotna. Jednocześnie badanie odsłoniło niepokojącą mieszaninę odniesień duchowych, sprowadzonych idei New Age i produktów komercyjnych obiecujących dobrą śmierć lub szczęśliwsze życie. Influencerzy recenzujący książki i inne dobra kulturowe odgrywali widoczną rolę w rozpowszechnianiu takich przekazów, zacierając granicę między osobistą refleksją a marketingiem. Autorzy twierdzą, że odzwierciedla to szerszy trend w Japonii polegający na traktowaniu śmierci jako kolejnego doświadczenia konsumenckiego.

Dlaczego te ustalenia mają znaczenie dla społeczeństwa

Mówiąc prosto, badanie pokazuje, że gdy Japończycy rozmawiają online o spokojnej śmierci, nie tylko wymieniają się historiami — robią to w przestrzeni ukształtowanej przez boty, reklamodawców i nierówne zainteresowanie tym, czyje zgony mają znaczenie. Konta automatyczne wydają się głośniej promować eutanazję i historie sukcesu w stylu self‑help niż robią to zwykli użytkownicy. Tymczasem autentyczne konta podkreślają, że dobra śmierć oznacza ulgę w cierpieniu i opiekę szanującą życiową historię osoby, a nie tylko jej diagnozę. Autorzy wnioskują, że profesjonaliści zdrowotni, decydenci i firmy platformowe muszą dostrzec, jak systemy automatyczne i aktorzy komercyjni wpływają na publiczne wyobrażenia o umieraniu. Uczynienie dyskusji o śmierci bardziej otwartą, wyważoną i przejrzystą — zarówno online, jak i offline — może pomóc większej liczbie osób w Japonii stawić czoła końcowi życia z komfortem, godnością i wsparciem.

Cytowanie: Vargas Meza, X., Oikawa, M. Between peace and the market: bot and human communication of peaceful death in Japanese social media. Humanit Soc Sci Commun 13, 617 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06924-7

Słowa kluczowe: spokojna śmierć, japońskie media społecznościowe, boty na Twitterze, opieka końca życia, komercjalizacja śmierci