Socjoekonomiczne korelaty skłonności do ochrony: kontekstualizacja ochrony rezerwatu lasu zlewni Mt. Magdiwata w San Francisco, Agusan del Sur, Filipiny

Dlaczego ta góra ma znaczenie w codziennym życiu

W południowych Filipinach Mt. Magdiwata to coś więcej niż zielone tło na horyzoncie. To żywy „wieżowiec wodny”, który zasila krany, pola i małe przedsiębiorstwa w mieście San Francisco, Agusan del Sur. Mieszkańcy okolic porośniętej lasem góry — w większości rodziny rolnicze o niskich dochodach — polegają na jej strumieniach wody do picia, gotowania, prania i uprawy roślin. Badanie stawia pozornie proste pytanie o dalekosiężnych konsekwencjach: co sprawia, że gospodarstwa domowe są bardziej lub mniej skłonne pomagać chronić górę i jej zasoby wodne?

Życie wokół działającej góry

Naukowcy przeprowadzili ankiety w 185 gospodarstwach domowych w Barangay Ormaca, społeczności położonej na zboczach Mt. Magdiwata. Większość mieszkańców mieszka tam ponad dwie dekady, wychowując rodziny na niewielkich działkach. Ich dochody są skromne, często nieco powyżej krajowej granicy ubóstwa, a niewielu ma wykształcenie wyższe. Rolnictwo stanowi trzon lokalnych środków utrzymania — ryż, inne uprawy i trochę hodowli dostarczają zarówno pożywienia, jak i gotówki. Ważną rolę odgrywa też wydobycie na małą skalę i zbieranie produktów leśnych, korzystające z bogatych złóż złota i zasobów drewna w regionie.

Życie na mniejszej ilości wody niż można by sądzić

Mimo bliskości dużej zlewni, gospodarstwa w Ormaca używają zaskakująco mało wody na co dzień. Średnio każda osoba zużywa około 31 litrów dziennie do picia, gotowania, prania i kąpieli — znacznie poniżej filipińskiego szacunku wynoszącego 48–108 litrów. Ludzie czerpią wodę z kranów, studni, pomp i rzek, czasem idąc ponad pół kilometra, by dotrzeć do niezawodnych źródeł. Rolnictwo i hodowla zużywają dodatkową wodę, zwłaszcza dla zwierząt i przy przetwarzaniu złota w małych kopalniach, lecz wielu rolników nadal w dużej mierze polega na opadach i pobliskich strumieniach, a nie na dużych systemach irygacyjnych.

Co skłania ludzi do pomocy w ochronie zlewni

Aby wyjść poza proste średnie, zespół zastosował metodę statystyczną analizującą gospodarstwa o niskiej, średniej i wysokiej skłonności do udziału w działaniach ochronnych osobno. Wśród tych grup wyróżnił się jeden wzorzec: rodziny związane z rolnictwem konsekwentnie wykazywały większą gotowość do ochrony zlewni. Ich plony zależą bezpośrednio od stałego, czystego zaopatrzenia w wodę, więc mają silny osobisty interes w utrzymaniu góry w dobrym stanie. Gospodarstwa zużywające więcej wody dziennie — głównie z powodu rolnictwa i hodowli — również częściej deklarowały chęć udziału w działaniach takich jak praktyki oszczędzania wody czy projekty społecznościowe.

Inne czynniki miały bardziej zróżnicowany wpływ. Rodziny mieszkające bliżej źródeł wody miały tendencję do większej skłonności do ochrony, zwłaszcza wśród już zaangażowanych gospodarstw, prawdopodobnie dlatego, że dostrzegają zmiany w przepływie i jakości strumieni bezpośrednio. Większe gospodarstwa domowe natomiast były mniej skłonne przy wyższych poziomach zaangażowania, zapewne dlatego, że odczuwają większą presję na rozwój źródeł dochodu, które mogą konkurować z ochroną. Świadomość lokalnych przepisów ochrony miała zaskakujący efekt: wśród najmniej skłonnych gospodarstw większa wiedza o politykach czasem obniżała gotowość, być może dlatego, że postrzegali regulacje jako kosztowne lub restrykcyjne, a nie wspierające. Płeć również odgrywała rolę na niskim poziomie skłonności — gospodarstwa z męskim przywództwem były nieco bardziej skłonne do udziału, odzwierciedlając tradycyjne role decyzyjne w społecznościach wiejskich.

Przełożenie wniosków na działania w terenie

Wyniki sugerują, że kluczem do trwałej ochrony Mt. Magdiwata jest uznanie, jak głęboko woda łączy przyrodę z środkami utrzymania. Gdy rodziny widzą, że ich uprawy, zwierzęta i potrzeby domowe zależą od zdrowej zlewni, stają się bardziej otwarte na udział w działaniach ochronnych. Autorzy argumentują, że lokalne polityki powinny budować na tym powiązaniu woda–utrzymanie: na przykład łączyć przepisy ochronne z widocznymi korzyściami, takimi jak poprawiony dostęp do wody, małe dotacje lub pożyczki na zrównoważone rolnictwo oraz praktyczne szkolenia w technikach oszczędzania wody. Kampanie edukacyjne podkreślające istniejące nawyki oszczędzania wody wśród mieszkańców mogą wzmacniać poczucie dumy ze sprawowania opieki zamiast polegać wyłącznie na ostrzeżeniach o karach czy zakazach.

Co to oznacza dla ochrony Mt. Magdiwata

Mówiąc wprost: ludzie wokół Mt. Magdiwata są najbardziej skłonni chronić las i jego strumienie, gdy ochrona w oczywisty sposób wspiera ich codzienne przetrwanie i dobrostan. Gospodarstwa rolne i więksi użytkownicy wody mają najsilniejszą motywację do ochrony zlewni, podczas gdy odległość od źródła wody, duże rozmiary rodzin i źle sformułowane przepisy mogą stać się barierami. Badanie pokazuje, że ochrona to nie tylko kwestia prawa czy planów naukowych; chodzi o dostosowanie działań ochronnych do codziennych realiów społeczności zależnych od góry. Inwestując w badania, edukację i „zielone” finansowanie, które traktują wodę zarówno jako linię życia, jak i wspólną odpowiedzialność, decydenci mogą pomóc zapewnić, że Mt. Magdiwata będzie nadal służyć ludziom — a ludzie z kolei wybiorą dbanie o nią.

Cytowanie: Balanay, R., Aguilos, N.Z.A., Guinancias, A. et al. The socioeconomic correlates of the willingness to conserve: contextualizing the conservation of the Mt. Magdiwata watershed forest reserve in San Francisco, Agusan del Sur, Philippines. Humanit Soc Sci Commun 13, 496 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06754-7

Słowa kluczowe: ochrona zlewni, środki utrzymania społeczności, użytkowanie wody, Filipiny, rolnicy drobnodziałkowi