Uno studio multidimensionale sui disegni di Dio dei bambini della scuola primaria

Come i bambini immaginano il divino

Chiedete a un bambino di “disegnare Dio” e otterrete molto più di uno schizzo semplice. Queste immagini rivelano silenziosamente come i giovani pensano alle realtà invisibili, come usano i simboli e in che modo le loro famiglie, scuole e chiese modellano il loro mondo interiore. Questo studio analizza da vicino centinaia di disegni di questo tipo provenienti da scolari cattolici ungheresi per capire cosa le loro rappresentazioni possano dirci sul crescere, sul credere e sull’imparare a pensare in modi più astratti.

Cosa volevano sapere i ricercatori

Lo studio si è concentrato su 753 studenti di età compresa tra 12 e 14 anni in scuole primarie cattoliche, alcune con programmi artistici aggiuntivi e altre senza. A ogni studente è stato fornito un foglio bianco e chiesto di disegnare Dio “come te lo immagini”, quindi di rispondere a un breve questionario su rendimento scolastico e credenze religiose. Invece di giudicare il talento artistico, il ricercatore ha misurato schemi: Dio è stato rappresentato come una figura simile a un essere umano o come qualcosa di meno umano? Il disegno usava colori vivaci o per lo più grigio e nero? Erano presenti simboli religiosi familiari, come una croce o un’aureola? Quanto dello spazio del foglio occupava Dio e dove era collocata la figura? Strumenti di visione artificiale hanno aiutato a quantificare l’uso dei colori, mentre codificatori addestrati hanno esaminato temi, simboli e quanto la figura divina apparisse umana.

Come appare Dio nei disegni dei bambini

La maggior parte degli studenti—circa tre quarti—ha ancora immaginato Dio come una sorta di “essere”, spesso maschile e vestito di bianco, con aureole, nuvole o un trono. Ciononostante è emersa anche varietà: alcuni hanno disegnato Dio come parte della natura o del cosmo, come un oggetto o in modo più astratto, per esempio come luce o forme simboliche. Uno sfondo «cosmico» ricco di stelle o spazio era particolarmente comune. Nonostante la formazione religiosa, i bambini hanno usato solo un set limitato di simboli cristiani classici: la croce e semplici immagini di Gesù comparivano regolarmente, ma simboli più complessi della chiesa e scene bibliche erano rari. Il risultato è il ritratto di un Dio chiaramente personale—spesso un volto circondato di luce—piuttosto che una densa scena teologica.

Età, successo scolastico e fede nel disegno

Con l’avanzare dell’età all’interno di questa fascia, i disegni diventavano un po’ meno umani e leggermente più astratti. Gli studenti più grandi erano meno propensi a rappresentare Dio come una persona lineare e più inclini a suggerire una presenza senza corpo o una figura posta in alto rispetto alla terra. Tend evano a collocare Dio più in alto nel foglio e a usare più colori acromatici come nero, bianco e grigio, mentre impiegavano il blu leggermente di meno. Gli studenti con voti migliori tendevano a scegliere raffigurazioni più complesse e meno antropomorfe, usavano più blu e arancione e ricorrevano meno a disegni privi di colore. Lo studio interpreta il rendimento scolastico come un segnale approssimativo delle abilità cognitive sottostanti, suggerendo che capacità cognitive più avanzate possano favorire modi più astratti di immaginare il divino.

Genere, lezioni d’arte e scelte cromatiche

Il genere non ha influenzato in modo marcato la rappresentazione di Dio come maschile, ma ha modellato lo stile. Nei disegni delle ragazze erano più frequenti abiti bianchi e luminosi e un’aureola o una corona di luce—immagini classiche e gentili di una persona santa. L’educazione artistica ha avuto effetti sottili: gli studenti in scuole con programmi artistici formali erano meno propensi a presentare Dio come una semplice figura umana e più propensi a preferire rappresentazioni meno letterali e più simboliche. Anche la religiosità contava, ma in modo sfumato. Gli studenti più religiosi erano più inclini a disegnare Dio come un essere in generale, tuttavia le loro immagini non risultavano più né meno umane nei dettagli. Interessante, una fede più forte riduceva leggermente l’uso del blu e spingeva le scelte cromatiche verso toni arancioni, suggerendo un uso del colore più deliberato e ricco di simboli tra i più devoti.

Cosa ci dicono queste immagini sulle menti in crescita

Per il lettore non specialista, la conclusione è che i disegni di questi bambini funzionano come piccole finestre sullo sviluppo sia della fede sia del pensiero astratto. Anche in prima adolescenza, la maggior parte dei giovani ancora «ancora» il divino a una forma umana o vivente, forse perché è più facile relazionarsi a una persona che a una forza invisibile. Allo stesso tempo, man mano che i bambini crescono, ottengono risultati migliori a scuola e ricevono più formazione artistica, i loro disegni si avvicinano a rappresentazioni più simboliche e meno letterali di Dio. Lo studio suggerisce che il disegnare non è solo una decorazione sovrapposta alla fede e all’istruzione; è uno strumento sensibile per vedere come i bambini intrecciano immaginazione, insegnamento religioso e la loro capacità emergente di pensare per simboli.

Citazione: Turós, M. A multi-dimensional study of primary school children’s drawings of God. Humanit Soc Sci Commun 13, 569 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06915-8

Parole chiave: disegni di Dio dei bambini, sviluppo religioso, pensiero simbolico, educazione artistica, psicologia infantile