هل يعزز الشعور الدائم بالرهبة إيثار الشباب تجاه الدول الأخرى؟ أدوار تجاوز الذات والهوية مع كل البشر

الشعور بصغر الذات، التفكير على نطاق واسع

من كوارث المناخ إلى الجوائح، تتشكل حياتنا بشكل متزايد بواسطة أزمات عالمية. ومع ذلك عندما نتبرع للجمعيات الخيرية أو نمد يد المساعدة، نميل غالبًا إلى التركيز على الأقرب إلينا. تطرح هذه الدراسة سؤالاً ملحًا: ما الذي يجعل بعض الشباب يهتمون بنفس العُمق بأناس غرباء في دول بعيدة؟ يفحص الباحثون ما إذا كان عاطفة محددة — المشاعر اليومية من الرهبة — يمكن أن تدفع الناس نحو شعور أوسع بـ «نحن» وبالتالي المزيد من الاستعداد لمساعدة الناس عبر الحدود الوطنية.

لماذا تهمّ الرهبة عند مساعدة الغرباء

الرهبة هي الشعور الذي يخالجنا عندما نقف أمام شيء هائل وموسّع للعقل: سماء مرصّعة بالنجوم، عاصفة قوية، أو عمل لطف يخطف الأنفاس. بعض الأشخاص أكثر ميلاً للشعور بهذه العاطفة في حياتهم اليومية — سمة يسميها الباحثون «الرهبة التَّبارية» أو الاستعداد للرهبة. واستنادًا إلى علم النفس الحديث، يقترحون أن للرهبة أثرًا يتجاوز مجرد قول «يا للعجب». يمكنها تحويل تركيزنا بعيدًا عن مصلحة الذات الضيقة، وتشجيع النمو الداخلي، ومساعدتنا على رؤية جميع البشر كجزء من قصة مشتركة. هذا المنظور الموسع، كما يجادلون، قد يكون مكوّنًا أساسيًا في الإيثار الدولي — الاستعداد للتبرع أو المساعدة بغير توقع مكافأة.

تحولان داخليان: النمو ما وراء الذات

ركز الفريق على تحولين داخليين دقيقين قد يربطان الرهبة بمساعدة عبر الحدود. الأول هو تجاوز الذات، توجه قيمي يجعل الناس يقلّلون من التركيز على مصالحهم الشخصية ويهتمون أكثر برفاهية الآخرين وبالطبيعة. الثاني هو الهوية مع كل البشرية، الشعور بالقرب من الناس في جميع أنحاء العالم ورؤية الإنسانية كمجموعة واسعة واحدة بدلاً من رقعة متفرقة من «نحن ضد هم». وفقًا للنظريات الحديثة، يمكن للتجارب المتكررة للرهبة أن تعزّز تجاوز الذات — الناس يتأملون بعمق أكبر، يشكّكون في الافتراضات القديمة، ويبدأون في تقدير العدالة والرعاية للجميع. تلك القيم المتجاوزة للذات، بدورها، تسهّل تبنّي هوية عالمية تطمس حدود الأمم والمجموعات.

اختبار الروابط في الصين والولايات المتحدة

لرؤية كيف تتجسّد هذه الأفكار في الحياة الواقعية، شمل مسح الباحثين 780 شابًا بالغًا: 497 طالبًا جامعيًا في الصين و283 مشاركًا متعلمًا في الولايات المتحدة. أفاد المشاركون عن مدى تكرار شعورهم بالرهبة، ومدى تمسّكهم بقيم تجاوز الذات مثل الانسجام والاهتمام العالمي، ومدى قربهم من كل البشر، ومدى استعدادهم للتبرع لجمعيات تساعد أشخاصًا في الخارج خلال أزمات مثل الجفاف وحرائق الغابات والجوائح والجوع. وباستخدام نماذج إحصائية متقدمة، فحص الفريق ما إذا كانت الرهبة التَّبارية تتنبأ بنوايا المساعدة الدولية وما إذا كان هذا الارتباط يمر عبر تجاوز الذات والهوية مع كل البشرية.

كيف تعمل الرهبة بشكل مختلف عبر الثقافات

في كلا البلدين، أفاد الشباب الذين يشعرون بالرهبة بسهولة أكبر أيضًا بنوايا أقوى لمساعدة الناس في دول أخرى. لكن المسارات الداخلية أظهرت فروقًا ثقافية مثيرة للاهتمام. لدى المشاركين الصينيين، عززت الرهبة الإيثار الدولي جزئيًا عن طريق تغذية تجاوز الذات وجزئيًا عن طريق تقوية الهوية مع كل البشرية. عمل هذان العاملان جنبًا إلى جنب وكذلك على التتابع: دعمت الرهبة القيم المتجاوزة للذات، والتي غذّت بدورها هوية عالمية، والتي شجّعت بعد ذلك على المساعدة في الخارج. أما لدى المشاركين الأمريكيين، فقد لعبت الهوية مع كل البشرية الدور الأبرز. كانت الرهبة تتنبأ بقوة بتجاوز الذات، لكن تجاوز الذات بحد ذاته لم يتحول بشكل موثوق إلى سلوك مساعد. بدلاً من ذلك، أدت الرهبة إلى قيم أوسع، فتعمّقت تلك القيم في شعور بالانتماء إلى كل البشرية، ومن ثم كانت هذه الهوية العالمية هي التي تنبأت بقوة بالاستعداد لمساعدة الناس في دول أخرى.

من الرهبة إلى الفعل في عالم مشترك

بشكل عام، تشير الدراسة إلى أن الشعور بالرهبة بانتظام قد يدفع بلطف الشباب نحو رؤية أنفسهم كجزء من أسرة بشرية واحدة والتصرّف على هذا الأساس. بينما تختلف الطرق النفسية الدقيقة إلى حد ما بين الصين والولايات المتحدة، القصة العامة متشابهة: تشجّع الرهبة الناس على النمو ما وراء الاهتمامات الضيقة بالذات، واحتضان قيم أكثر عمومية، والشعور بالارتباط بآخرين بعيدين. ذلك التحول الداخلي يجعلهم أكثر استعدادًا لمشاركة الموارد وتقديم الدعم عبر الحدود. وتلمّح النتائج إلى أن تجارب مصمّمة بعناية تثير الشعور بالرهبة — سواء عبر الطبيعة أو الفن أو العلم أو الإنجاز البشري — قد تساعد في تنشئة جيل أكثر ميلاً إلى الاستجابة للتحديات العالمية بالكرم بدلًا من اللامبالاة.

الاستشهاد: Wang, M., Xu, Q. Does dispositional awe foster young adults’ international altruism? The roles of self-transcendence and identity with all humanity. Humanit Soc Sci Commun 13, 563 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06926-5

الكلمات المفتاحية: الرهبة, الإيثار الدولي, الهوية العالمية, تجاوز الذات, علم النفس عبر الثقافات