Könsrelaterat våld och epistemisk orättvisa i Iran: kvinnors medborgerliga strävan efter rättvisa

Varför den här berättelsen är viktig

I många delar av världen utsätts kvinnor inte bara för våld i hemmet och på gatorna utan också av lagar, sedvänjor och institutioner som egentligen ska skydda dem. Den här artikeln undersöker hur kvinnor i Iran själva förstår våld mot kvinnor och vad de anser måste förändras. Med utgångspunkt i hundratals anonyma svar insamlade via Instagram visar författarna att iranska kvinnor inte bara är offer för övergrepp eller orättvisa regler; de är också aktiva tänkare och medborgare som föreställer sig en mer rättvis framtid.

Lyssna till dolda röster

Forskarna bjöd in kvinnor och flickor i Iran, mellan 16 och 59 år, att svara på en öppen fråga online: vilka är dina åsikter och förslag om våld mot kvinnor och hur kan det undanröjas? Genom att använda Instagram gick det att nå många människor snabbt och säkert, särskilt yngre och urbana användare, även om det också innebar att kvinnor utan internetåtkomst eller som fruktade övervakning var mindre benägna att delta. Totalt svarade 453 deltagare, och samtliga rapporterade åtminstone en form av våld i den bredare undersökningen. Istället för att fastna vid detaljerna i vad som hänt dem valde de flesta att koncentrera sig på hur sådant våld kan stoppas.

Att se våld i vardagen

Kvinnorna i studien beskrev många olika former av skada: känslomisshandel, kontrollerande beteenden, fysiskt och sexuellt våld samt trakasserier i offentliga rum. De pekade också på regler och sedvänjor som inskränker deras frihet, såsom lagar som ser maken eller manliga släktingar som vårdnadshavare, eller föreställningar om familjeheder som skyller kvinnor för mäns handlingar. Författarna använder begreppet ”epistemisk orättvisa” för att förklara hur kvinnors kunskap ofta undervärderas. I Iran kan det innebära att kvinnors berättelser om övergrepp inte blir trodda i domstol eller ens inom den egna familjen, eller att det saknas ett gemensamt språk för att beskriva subtila men skadliga kontrollformer. Genom att skriva om dessa frågor med sina egna ord krävde dock deltagarna rätten att själva definiera vad som räknas som våld.

Krav på lärande, mod och stöd

Tre huvudteman återkom i kvinnornas förslag: utbildning och medvetenhet, att utmana hedersbaserat tänkande och att förändra lagen. Många menade att pojkar och män redan från ung ålder måste få lära sig att kvinnor inte är egendom och att kontroll och misshandel är oacceptabla. Andra betonade att flickor och kvinnor behöver känna till sina rättigheter, bygga självförtroende och våga säga ifrån. Deltagarna såg skolor, familjer och medier som nyckelplatser där nya attityder kan formas, och de lyfte fram sociala mediers växande roll för att sprida berättelser och stöd. Samtidigt var de tydliga med att personlig styrka inte räcker; kvinnor behöver skyddsboenden, ekonomiskt oberoende och säkra tjänster så att ett avbrott från en våldsam situation inte leder till fattigdom eller hemlöshet.

Att utmana hedern och ändra reglerna

Ett slående antal svar ifrågasatte direkt långvariga föreställningar om heder och anseende som tvingar kvinnor att tiga. Vissa kvinnor hävdade att rädslan för skvaller eller skam aldrig bör väga tyngre än säkerhet och värdighet. De kritiserade ett rättssystem som enligt deras uppfattning ser kvinnor som beroende av manliga vårdnadshavare, kräver sexuell lydnad i äktenskapet och ofta misslyckas med att straffa även extrema fall av våld, såsom så kallade hedersmord. Deltagarna efterlyste lagar grundade i gemensam mänsklighet snarare än kön, och domare och tjänstemän som verkligen värderar kvinnors liv. De såg också bortom Iran och noterade att andra muslimmajoritetsländer har reformerat familje- och våldslagstiftning samtidigt som de fortsatt bygga på religiösa traditioner.

Hopp om en mer rättvis framtid

För läsare utanför Iran är den mest kraftfulla budskapet i denna studie att iranska kvinnor inte väntar passivt på förändring. Inom snäva politiska och kulturella ramar namnger de de skador de utsätts för, ifrågasätter berättelser som ursäktar dessa skador och kräver reformer i skolor, domstolar, familjer och medier. Författarna beskriver detta som en "medborgerlig strävan efter rättvisa": en framåtblickande önskan att omforma hur samhället förstår våld och vilkas röster som räknas. Även om webbundersökningen inte kan representera varje kvinna i Iran visar den en stark gemensam övertygelse om att våld varken är normalt eller oundvikligt, och att kvinnor genom att bli hörda kan bidra till det långa, svåra arbetet att bygga ett mer rättvist samhälle.

Citering: Aghtaie, N., Hashemi, L. & Babakhani, F. Gendered violence and epistemic injustice in Iran: women’s civic aspirations for justice. Humanit Soc Sci Commun 13, 618 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-06952-3

Nyckelord: våld mot kvinnor, iranska kvinnor, jämställdhet, social rättvisa, aktivism på nätet