Предварительные технологические открытия по керамике шаншаньского периода с памятника Сятан, Таичжоу, провинция Чжэцзян

Древняя посуда, новые научные подсказки

На речной террасе на юго-востоке Китая люди обжигали глиняную посуду почти 9 000 лет назад. На первый взгляд эти скромные сосуды — некоторые простые, некоторые ярко-красные — выглядят как обычные обломки керамики. Но рассматривая их как миниатюрные технологические капсулы времени, исследователи с памятника Сятан воссоздали, как ранние земледельцы и собиратели выбирали глины, готовили краски и настраивали печи. Их результаты показывают сообщество, заимствовавшее идеи из культурного ядра, однако творчески адаптировавшее их к местным ландшафтам и ресурсам.

Жизнь на разрастающемся неолитическом рубеже

Поселение Сятан расположено в современной провинции Чжэцзян, на южной окраине культуры Шаншань, самой ранней известной неолитической культуры в южном Китае. Около 9 300–8 300 лет назад люди здесь ещё охотились и собирали, но также выращивали один из ранних видов риса. Их деревни, окружённые рвами и разделённые на жилые и ритуальные зоны, уже демонстрировали признаки социальной сложности. Керамика играла центральную роль в быту и церемониях: большие сосуды для хранения, чаши для приготовления пищи и заметные красно раскрашенные предметы, которые встречаются и в домах, и в захоронениях. Характерный набор форм сосудов выделяет Сятан как региональный вариант — доказательство того, что он не просто копировал центральные шаншаньские памятники дальше на север.

Расшифровка красного цвета на сосудах

Чтобы понять, как украшали эти сосуды, команда изучила окрашенные красной краской обломки и кусок красной руды с помощью комплекта микроскопов и спектрометров. Анализы показали, что цвет в основном определяется гематитом — железосодержащим минералом — в смеси с кварцем и глиной. Руда и краска имеют почти одинаковый минеральный состав, что указывает на общий источник: природную красную охру, собранную вблизи памятника, в том числе в речных отложениях. Тонкие химические сдвиги и изменения кристаллической структуры свидетельствуют о том, что гончары, вероятно, промывали и очищали эту охру для концентрирования железа, затем мололи её в тонкий водный пигмент, готовый для нанесения кистью.

Роспись до обжига

Ключевой вопрос заключался в том, наносились ли красные орнаменты до или после обжига сосудов. Ответ важен, потому что он касается как художественной практики, так и технического мастерства. ИК‑измерения и изменения минералов показывают, что слой пигмента подвергался тому же высокому нагреву, что и тело керамики — примерно 900–1000 °C. Тонкий, мелкозернистый слой под некоторыми покрашенными участками представляет собой скорее разглаженный шликер, а не клей, богатый хлоридом кальция или другими связующими. Следов органических связующих в самой краске не обнаружено. В совокупности эти подсказки указывают на то, что ремесленники Сятана раскрашивали сосуды в сухом, но необожженном состоянии, а затем фиксировали рисунки в печи. Их метод включал по крайней мере пять шагов: сбор охры, её очистку и измельчение, при необходимости нанесение разглаживающего слоя, роспись полосами или сплошными красными покрытиями и, наконец, обжиг сосудов.

Формирование глины для разных задач

Помимо декора, исследователи хотели понять, как гончары подбирали материалы для разных функций. Химические данные по десяткам обломков указывают на единый широкий источник глины вокруг памятника, что согласуется с ближайшими речными и осадочными отложениями. Тем не менее микроскопические тонкостенные срезы выявили три основных «рецепта», различающихся по содержанию песка, зерен породы и растительных включений, а также по степени сортировки мелких частиц. Высокие ёмкости для хранения обычно изготавливались из хорошо очистной глины с небольшим количеством примесей, что давало более плотные стенки и более низкое водопоглощение. Кухонные чаши, напротив, часто содержат более грубые минеральные частицы или следы соломы и рисовой шелухи. Эти включения и оставляемые ими поры помогают распространять тепло и препятствуют быстрому распространению трещин, жертвуя герметичностью ради прочности при нагреве.

Пограничная территория, перерабатывающая традицию

Сравнение керамики Сятана с материалами из пяти шаншаньских ядровых памятников в бассейне Цзинь‑Цюй показывает как преемственность, так и новаторство. Все они предпочитают глины с высоким содержанием кремнезёма и используют минеральную или растительную темперизацию, стремясь к похожей общей пористости. Но глины Сятана богаче алюминием и поэтому труднее поддаются спеканию, поэтому гончары отвечали повышением температур обжига примерно на 100–200 °C, при этом сохраняя водопоглощение в общем диапазоне 10–20 процентов. Вкупе с уникальными формами сосудов эта практика более высокотемпературного обжига показывает, что Сятан не просто имитировал центральную область. Скорее, его ремесленники активно перерабатывали унаследованные техники — корректируя рецептуры, подготовку краски и режимы обжига под собственную среду — и оставили подробный след ранней технологической изобретательности, запечатлённый в каждом черепке.

Цитирование: Sun, Y., Zhang, M. & Zhong, Z. Preliminary technological insights into Shangshan period pottery from the Xiatang Site, Taizhou, Zhejiang Province. npj Herit. Sci. 14, 215 (2026). https://doi.org/10.1038/s40494-026-02463-1

Ключевые слова: Неолитическая керамика, культура Шаншань, красная охра, древняя печная технология, раннее рисоводство