Dini inanç ve fedakârlığın Türkiye’de organ bağışı tutumu üzerindeki etkisi

Bu konunun günlük yaşam için önemi

Birçok insan hayat kurtarmak için organlarını bağışlayacağını söylüyor, ancak çok daha azı bunu fiilen yapmak için gereken adımları atıyor. Çoğunluğun Müslüman olduğu ve dinin günlük hayatı güçlü biçimde şekillendirdiği Türkiye’de bu iyi niyet ile somut eylem arasındaki fark özellikle önem taşıyor. Bu çalışma, inanç, beden ve başkalarına yardım etme düşüncelerinin bir araya gelerek insanların organ bağışını teoride desteklemekten gerçekten bağışçı olarak kayıt olmaya geçip geçmemesini nasıl etkilediğini inceliyor.

Başkalarına yardım ve bedenle ilgili inançlar

Araştırmacılar davranışı şekillendiren iki güçlü güce odaklandı: fedakârlık (karşılık beklemeden başkalarına yardım etme isteği) ve dini inançlar. Organ bağışı çoğunlukla bir yabancıya yardım etmenin en saf biçimlerinden biri olarak görülse de ölüm sonrası bedene ne olduğu konusunda hassas soruları da gündeme getirir. İslami kültürde bedenin bütünlüğü ve ölüm sonrası yaşam hakkındaki fikirler bu kararı duygusal açıdan karmaşık hale getirebilir. Türkiye’de birçok dinî lider organ bağışının izinli olduğunu ve hatta teşvik edildiğini belirtse de bireysel inananlar hâlâ kuşku ve korkularla mücadele ediyor.

Çalışma nasıl yürütüldü

Araştırma ekibi İstanbul ve Ankara’da yaşayan 643 yetişkini çevrimiçi bir anketle taradı. Katılımcılar demografik bilgiler, organ bağışına istekleri ve bağışçı kartı bulundurma gibi gerçek bağış davranışları hakkında soruları yanıtladı. Ayrıca dini tutumlarını, fedakârlık düzeylerini ve organ bağışına ilişkin tutumlarını ölçen üç standart ölçeği doldurdular; bu ölçekler bağışı iyi bir davranış olarak görme gibi olumlu görüşlerin yanı sıra bedene zarar gelmesi veya tıbbi ihmal gibi olumsuz endişeleri de içeriyordu. Bu psikolojik faktörlerin nasıl ilişkilendiğini görmek için istatistiksel analizler yapıldı.

İyi niyet yüksek, ama eylem düşük

Bulgular çarpıcı bir karşıtlığı ortaya koydu. Katılımcıların yaklaşık %60’ı organ bağışlamak isteyeceklerini belirtirken, genel bağış tutumları olumsuzdan biraz daha olumlu bulundu. Buna karşın yalnızca yaklaşık %5’inin gerçekten bir organ bağışçısı kartı vardı ve çoğunluğun Türkiye’deki bağış sistemi hakkında çok az bilgisi bulunuyordu. Yaklaşık %70’i ulusal organ bağışı sistemi hakkında bilgi sahibi olmadığını, %70’ten fazlası ise hiç bağış bilgisi almadığını söyledi. Kararsız veya isteksiz olanların birçoğu bedenlerine zarar geleceği endişesi, dini kurallara ilişkin belirsizlik, beyin ölümü kararlarına güvensizlik veya konuyu ciddi şekilde hiç düşünmemiş olma gibi kaygılar dile getirdi.

İnanç ve iyilikseverliğin rolü

Araştırmacılar fedakârlık ile dini inançların bağış tutumlarıyla ilişkisini incelediklerinde nüanslı bir tablo gördüler. Organ bağışı hakkında aktif olarak bilgi arayan kişiler genellikle daha yüksek fedakârlık puanlarına sahipti; bu da başkalarına yardım etmeyi önemseyen, dışa dönük bireylerin nasıl yardımcı olabileceklerini öğrenmeye daha yatkın olduğunu düşündürüyor. Ancak fedakârlık tek başına bağışa yönelik genel tutumları güçlü biçimde öngörmedi. Buna karşılık dini tutumlar, özellikle ölüm sonrası bedene zarar gelmesi korkusuyla ilişkili olmak üzere zayıf ama anlamlı bir bağlantı gösterdi. Organ bağışı yapmak istemeyenler dini tutum ölçeklerinde daha yüksek puan aldı ve istatistiksel modeller daha güçlü dini tutumların bedene zarar gelmesi konusundaki kaygıyı artırdığını gösterdi. Bu, bazı inananlar için başkalarına yardım etme isteğinin bedenin sonraki yaşam için bütün kalması gerektiği inancıyla çelişebileceğini düşündürüyor.

Bağışları artırmak için ne anlama geliyor

Bu sonuçlar bir “niyet–davranış boşluğu”na dikkat çekiyor: birçok insan organ bağışı fikrini sevse de çok azı bağışçı olmak için somut adımlar atıyor. Türkiye’de bu boşluk sınırlı kamu bilgisi ve ölüm sonrası bedene dair dinî kökenli korkularla daha da genişliyor. Yazarlar, bu boşluğu kapatmanın sadece genel farkındalık kampanyalarından daha fazlasını gerektireceğini öne sürüyor. Organ bağışının nasıl işlediğini açıkça anlatan eğitim programları, hemşireler ve diğer sağlık çalışanlarının danışman olarak sürece dahil edilmesi ve ruhani kaygıları ele almak için dinî liderlerle yakın işbirliği yapılması gerektiğini savunuyorlar. Doğru bilgiyi inanç ve kültüre saygılı bir yaklaşımla birleştirerek, toplumlar daha fazla insanın hayat kurtarma isteğini gerçek dünyada eyleme dönüştürmesine yardımcı olabilir.

Atıf: Demirdağ, H., Öner Cengiz, H. The effect of religious belief and altruism on organ donation attitude in Turkey. Sci Rep 16, 14514 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-45583-1

Anahtar kelimeler: organ bağışı, dindarlık ve sağlık, fedakârlık, İslami etik, sağlık tutumları