Het effect van religieuze overtuiging en altruïsme op houding ten opzichte van orgaandonatie in Turkije

Waarom dit onderwerp van belang is voor het dagelijks leven

Veel mensen zeggen dat ze hun organen zouden afstaan om een leven te redden, maar veel minder zetten daadwerkelijk de stappen die daarvoor nodig zijn. In Turkije, waar de meeste mensen moslim zijn en religie het dagelijks leven sterk beïnvloedt, is deze kloof tussen goede bedoelingen en concrete actie bijzonder belangrijk. Deze studie onderzoekt hoe opvattingen over geloof, het lichaam en het helpen van anderen samenkomen en bepalen of mensen verschuiven van louter steun in theorie naar daadwerkelijk registreren als donor.

Anderen helpen en opvattingen over het lichaam

De onderzoekers richtten zich op twee krachtige krachten die gedrag vormen: altruïsme (de wens anderen te helpen zonder iets terug te verwachten) en religieuze overtuiging. Orgaandonatie wordt vaak gezien als een van de puurste vormen van hulp aan een onbekende, maar het roept ook gevoelige vragen op over wat er met het lichaam gebeurt na de dood. In de islamitische cultuur kunnen ideeën over de integriteit van het lichaam en het leven na de dood deze beslissing emotioneel complex maken. Hoewel veel religieuze leiders in Turkije aangeven dat orgaandonatie is toegestaan en zelfs aangemoedigd wordt, worstelen individuele gelovigen nog steeds met twijfel en angsten.

Hoe de studie werd uitgevoerd

Het team ondervroeg 643 volwassenen die in Istanbul en Ankara wonen met behulp van een online vragenlijst. Deelnemers beantwoordden vragen over hun achtergrond, bereidheid om organen te doneren en daadwerkelijk donatiegedrag, zoals het hebben van een donorkaart. Ze vulden ook drie gestandaardiseerde schalen in die hun religieuze houdingen, hun mate van altruïsme en hun houdingen ten opzichte van orgaandonatie maten, inclusief zowel positieve opvattingen (zoals het zien van donatie als een goede daad) als negatieve zorgen (zoals angst voor lichamelijke schade of medische verwaarlozing). Statistische analyses werden gebruikt om te zien hoe deze psychologische factoren met elkaar samenhangen.

Wel veel goodwill, maar weinig actie

De bevindingen toonden een opvallend contrast. Ongeveer 60% van de deelnemers zei dat ze hun organen zouden willen doneren, en de algemene houdingen tegenover donatie waren iets positiever dan negatief. Toch had slechts ongeveer 5% daadwerkelijk een orgaandonorkaart, en de meesten wisten weinig over hoe het donatiesysteem in Turkije werkt. Bijna 70% zei geen informatie te hebben over het nationale orgaandonatiesysteem en meer dan 70% had nooit enige informatie over donatie ontvangen. Velen van degenen die onzeker of onwillig waren, noemden zorgen over schade aan hun lichaam, onduidelijkheid over religieuze regels, wantrouwen tegenover beslissingen over hersendood, of simpelweg nooit serieus over de kwestie hebben nagedacht.

De rol van geloof en welwillendheid

Toen de onderzoekers bekeken hoe altruïsme en religieuze overtuiging samenhingen met donatiehoudingen, vonden ze een genuanceerd beeld. Mensen die actief informatie zochten over orgaandonatie hadden vaak hogere altruïsmescores, wat suggereert dat zorgzame, naar buiten gerichte individuen eerder geneigd zijn te leren hoe ze kunnen helpen. Altruïsme op zichzelf voorspelde echter niet sterk de algemene houding ten opzichte van donatie. Religieuze houdingen daarentegen lieten een zwakke maar betekenisvolle samenhang zien met negatieve gevoelens, vooral angst voor lichamelijke schade na de dood. Degenen die hun organen niet wilden doneren scoorden hoger op maten van religieuze houding, en statistische modellen toonden aan dat sterkere religieuze houdingen voorspelden dat er meer zorg was over schade aan het lichaam. Dit suggereert dat voor sommige gelovigen de wens anderen te helpen botst met de overtuiging dat het lichaam behouden moet blijven voor het hiernamaals.

Wat dit betekent voor het stimuleren van donaties

Deze resultaten benadrukken een "intentie–gedragskloof": veel mensen vinden het idee van orgaandonatie goed, maar slechts weinigen ondernemen concrete stappen om donor te worden. In Turkije wordt die kloof vergroot door beperkte publieke informatie en door religieus gevormde angsten over wat er met het lichaam gebeurt na de dood. De auteurs stellen dat het dichten van deze kloof meer vereist dan algemene bewustwordingscampagnes. Zij pleiten voor educatieve programma’s die duidelijk uitleggen hoe orgaandonatie werkt, verpleegkundigen en andere zorgprofessionals betrekken als counselors, en nauw samenwerken met religieuze leiders om spirituele zorgen aan te pakken. Door accurate informatie te combineren met respectvolle betrokkenheid bij geloof en cultuur, kunnen samenlevingen meer mensen helpen hun wens om levens te redden om te zetten in concrete daden.

Bronvermelding: Demirdağ, H., Öner Cengiz, H. The effect of religious belief and altruism on organ donation attitude in Turkey. Sci Rep 16, 14514 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-45583-1

Trefwoorden: orgaandonatie, religie en gezondheid, altruïsme, islamitische ethiek, gezondheidshoudingen