多民族共居的高脚建筑文化：我国干栏式建筑遗产的空间类型分布格局与形成机制

多民族的高脚屋

想象一座由木柱抬高离地的房屋，夏天通风凉爽，下方可避洪水。这类在中国称为干栏的高脚屋，并非某一村落的孤立现象——它们是贯穿中国南部以及东南亚大片地区、由数十个民族共享的广泛生活传统。本研究展示了这些住屋如何联系气候、地形与人类历史，也说明了理解它们为何对保护遗产和指导乡村未来至关重要。

深根的古老住宅

干栏建筑有着七千多年的历史，起源于早期的树巢式居所，与温暖潮湿地区稻作兴起密切相关。其基本理念很简单：将生活层抬高以远离地面，将储物与畜舍置于下部，并以陡坡屋顶遮蔽一切。来自长江流域的考古发现表明，支撑干栏建筑的建造技术，如精巧的木构榫卯，是中国早期木结构建筑的早期表现之一。随着时间推移，这种高脚屋的理念向南、向西扩散，出现在大陆、岛屿与邻国的多种文化中，形成了一个带有地域性变体的广泛“弧带”。

绘制高脚屋的大地图

迄今为止，大多数研究侧重于单个村落或建筑细部。本研究则采用鸟瞰视角。作者收集了来自13个省份的32,985座干栏建筑数据，关联35个民族和成千上万的村落，整合了地图、卫星影像、村庄调研、本地志与数万张照片。通过地理信息系统与聚类统计方法，他们将干栏划分为五类，依据包括所在地形（山地、河谷、平原）、抬高高度、开敞或封闭程度以及木构架的连接方式。该数据库使研究者不仅能看见干栏的分布位置，也能观测形式如何在山地、流域、气候与文化边界间变化。

干栏聚落的分布集群

结果显示，干栏建筑在中国南部山区高度集中，特别是贵州、广西、湖南、湖北与重庆交界一带。在这些地区，干栏村形成密集的“带状”分布，多位于陡峭、林木茂密且降雨充沛的峡谷地带。贵州、广西与湖南的若干县市的干栏密度尤其高。总体上，五类大类型呈西向东连成链条：从靠近缅甸边界的热带云南以极简竹构高脚屋为主，至峡谷坡面的木质住宅，再到发展成熟的多层木构高脚屋，然后是半高脚半贴地房屋，最后是几乎完全贴地但仍留有干栏痕迹的院落式民居。

由气候、地形与林资源塑造

研究表明，自然环境奠定了基础。干栏几乎不会出现在干旱或寒冷地区，而是在湿润的亚热带与热带气候带集中，这些地区降雨多、湿度大、暖季长——抬高的居住层可使人和木材远离潮湿地面与洪水，下方通风与陡坡屋顶有助于空气流通与散热。地形也很重要：干栏多见于中等山地海拔与适中坡度地带，在那里高耸的立柱可适应不平整地面，减少砌台造地的需求。森林与竹资源同样关键：在竹林丰富的雨林地区，最简便的高脚屋多为竹构；在常绿阔叶或针叶林丰富的地区，则以更耐久的木构架为主，支撑更大、更高的房屋。

受迁徙与文化交流引导

单凭自然无法完全解释这些格局。研究者追溯了古代百越从长江流域向西南与沿海的迁徙路线，并将这些路径与当今干栏分布进行比较，发现紧密联系：随着族群沿河道和高原迁移，他们携带了高脚屋建造技艺并与当地习俗融合。随后，随着汉文化与国家权力向少数民族地区扩展，建筑风格再次发生变化。完全抬高且开敞的高脚屋逐渐与贴地的院落格局和更加规整的房间安排混合。在部分边陲地带，房屋呈现一半立柱一半地基；在另一些地区，则出现只有小规模高脚部分的封闭院落。有趣的是，研究发现邻近群体即便民族不同也往往趋同于相似的高脚屋形式，表明邻里互动与共同的景观对建造风格的影响往往超过单纯的族群标签。

这些古屋为何对今天重要

对非专业人士而言，干栏屋可能只是点缀山坡的木构风景。此研究则将其呈现为长期的人居适应实验：人们如何依据气候、地形与社会变迁调整住宅。五种干栏类型及其西向东的排列体现了环境的“自然选择”与迁徙、贸易和政策驱动的“文化选择”之间的平衡。理解这些模式能帮助遗产规划者超越拯救少数名村的做法，转而保护完整的文化景观与相关聚落走廊。它也为设计与地势陡峭、降雨多、土地有限的环境相适应的舒适、低影响乡村住房提供现实范例——既能保护过去，也能启发可持续的未来，使这些古老的高脚屋继续发挥价值。

引用: Min, T., Zhang, T. A multi-ethnic shared dwelling culture: spatial typological distribution patterns and formation mechanisms of China’s Ganlan architectural heritage. npj Herit. Sci. 14, 233 (2026). https://doi.org/10.1038/s40494-026-02507-6

关键词: 高脚屋, 干栏建筑, 乡土遗产, 民族迁徙, 中国农村