Kime güvenirsin—ben, kendim ve ben mi? ilgili kişilik modeline uygulanan yetkinlik ve kontrol inançları

Kontrol duygunuzun yalnızca size ait olmamasının nedeni

Hayatımız üzerinde “kontrol sahibi” hissetmeyi düşündüğümüzde genellikle direnç ve yeteneklerine güvenen yalnız bir bireyi hayal ederiz. Ancak birçok kültürde insanlar kontrolü aile, toplum ya da kader ve yüce güçlerle paylaşılan bir şey olarak görür. Bu makale basit ama geniş kapsamlı bir soru soruyor: kime güvenirsin—sadece “ben, kendim ve ben”e mi yoksa aynı zamanda “biz, bizim ve etrafımızdakilere” de mi? Almanya ve Kenya’daki insanları karşılaştırarak yazarlar kişisel güven, başkalarına güven ve dünyanın işleyişine ilişkin görüşlerin kişiliğin daha geniş bir tablosuna nasıl uyduğunu inceliyorlar.

Benliği görmenin iki yolu

Modern kişilik araştırmaları insanları sadece izole bireyler olarak değil, hem bağımsız hem de başkalarına derinden bağlı varlıklar olarak görmeye giderek daha fazla eğiliyor. Çalışma, kişiliği iki tarafı olan bir model olarak ele alıyor: bir “ben” tarafı (ne kadar becerikli ve sorumlu hissettiğiniz) ve bir “ilişkililik” tarafı (diğer insanlara, kurumlara ve daha büyük güçlere bağlarınızı nasıl gördüğünüz). Pek çok Batı ortamında kontrol sahibi olmak genellikle “bunu kendi başıma yapabilirim” inancı anlamına gelir. Pek çok Batı dışı ortamda ise kontrol aynı zamanda “birlikte yapabiliriz” veya “şeyler daha büyük bir düzenin parçası olarak gelişir” anlamına gelebilir. Yazarlar, kontrolü gerçekten anlamak için psikolojinin her iki tarafı da hesaba katması gerektiğini savunuyor.

Araştırmacıların ölçtükleri

Araştırma ekibi 182 yetişkini anketle değerlendirdi; yarısı Almanya’da, yarısı Kenya’da. Üç ana bileşeni ölçtüler. Birincisi içsel güven: insanların zorlukların üstesinden gelebileceklerine ve çabalarıyla sonuçları şekillendirebileceklerine ne kadar güçlü inandıkları. İkincisi dışsal güçlere güven: güçlü başkalarının, şansın, kaderin veya yüce güçlerin de olup bitenleri yönlendirdiği hissi. Üçüncüsü ilişkisel yön, iki şekilde yakalandı: sosyal dünyanın nasıl işlediğine ilişkin geniş inançlar (örneğin çabanın ödüllendirildiğine mi inanıldığı veya toplumun kader tarafından mı yönlendirildiği) ve duyguları okuma, kendini ifade etme ve etkileşimleri yönetme gibi günlük sosyal beceriler. Ülkeler arasındaki ortalama puanları basitçe karşılaştırmak yerine, yazarlar bu bileşenlerin her bir kültürel bağlam içinde birbirleriyle nasıl ilişkilendiğine odaklandılar.

İnançlar ve ilişkiler nasıl iç içe geçiyor

Analizler yetkinlik ve kontrol duygularının sosyal inançlar ve becerilerle sıkı bir şekilde örüldüğünü gösterdi. Alman grubunda genel olarak kendini yeterli hisseden kişiler kaderin her şeyi yönettiğinden şüphe etme eğilimindeydi ve sosyal yaşamı karmaşık ve değiştirilebilir olarak görüyordu. Onların öz-güveni belirli sosyal davranış stilleriyle bağlantılıydı—örneğin, ifadeli olmak ama ince sosyal ipuçlarına aşırı duyarlı olmamak gibi. Güçlü başkaları veya şans gibi dışsal güçlere inanma, daha fazla sosyal ve duygusal hassasiyet ve topluma karşı daha sinik görüşlerle birlikte geliyordu. Kenyan grubunda tek bir geniş güven ölçütü farklı davrandı, ancak daha nüanslı bir ölçüt yine güçlü bağları ortaya koydu: kendine güvenen katılımcılar çabalarının ödüllendirileceğini bekliyor ve toplumu kader tarafından katı biçimde kontrol edilen değil, karmaşık olarak görüyordu; dışsal inançlar ise insanların onları yönlendirme gücünün daha az olduğunu hissetseler bile sosyal durumları dikkatle izleme ile ilişkiliydi.

“İçsel” ve “dışsal” kontrolü yeniden düşünmek

Psikoloji uzun zamandır içsel ve dışsal kontrolü neredeyse karşıtlar olarak ele aldı—ya sonuçların size bağlı olduğunu ya da dışsal güçlere bağlı olduğuna inanırsınız. Bu çalışma gerçekliğin daha karışık olduğunu öne sürüyor. İçsel ve dışsal inançlar her iki ülkede de insanların sosyal görüşleri ve becerileriyle benzer güçlerde bağlantılar gösterdi. Başka bir deyişle, sosyal dünyanın nasıl işlediğini bilmek ve içinde nasıl hareket edileceğini bilmek, yalnızca kendinize mi, başkalarına mı yoksa her ikisine mi güvendiğinize bakılmaksızın önemli görünmektedir. Aile, liderler, kader veya yüce güçler hakkındaki dışsal inançlar basitçe çaresizliği işaret etmiyordu; bunlar sıklıkla kaynak olarak işlev görerek insanların desteklenmiş hissetmesine ve karmaşık durumlarda daha iyi yol almalarına yardımcı oluyordu.

Bugün insanları anlamak için bunun anlamı

Yazarlar, dar, bireyci bir kontrol fikrine dayanan psikolojik araçların artık birbirine bağlı dünyamıza uymadığını sonucuna varıyor. Yalnızca içsel güçlere odaklanan ölçümler, insanların ilişkilerden, topluluklardan ve kader ya da inanç hakkındaki ortak inançlardan ne kadar güç aldığı gerçeğini gözden kaçırma riski taşıyor. Kontrolü hem kişisel hem sosyal, hem bağımsız hem de karşılıklı bağımlı olarak kabul eden güncellenmiş anketler ve teoriler çağrısında bulunuyorlar. Günlük yaşam için mesaj şudur: kendini yetkin hissetmek yalnız ayakta durmak anlamına olmak zorunda değildir; aynı zamanda ne zaman ve nasıl başkalarına ve hayatımızı şekillendiren daha geniş sistemlere güvenileceğini bilmeyi de ifade edebilir.

Atıf: Heinecke-Müller, M., Arasa, J.N. & Quaiser-Pohl, C.M. On whom do you rely—me, myself, and I? competence and control beliefs applied to the related personality model. Humanit Soc Sci Commun 13, 342 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-07043-z

Anahtar kelimeler: özyeterlik, kontrol inançları, kişilik, sosyal bağlam, kültürlerarası psikoloji