Clear Sky Science · ru
На кого вы полагаетесь — я, сам и я? представления о компетентности и контроле, применённые к модели связанной личности
Почему ваше ощущение контроля — это не только о вас
Когда мы думаем об ощущении «контроля» над своей жизнью, часто представляем одинокого человека, полагающегося на силу воли и навыки. Но во многих культурах контроль воспринимают как нечто разделяемое с семьёй, сообществом или даже с судьбой и высшими силами. В этой статье задаётся простой, но далеко идущий вопрос: на кого вы полагаетесь — только на «я, сам и я», или также на «мы, нас и то, что нас окружает»? Сравнивая людей в Германии и Кении, авторы исследуют, как личная уверенность, вера в других и взгляды на устройство мира складываются в более широкую картину личности.

Два способа видеть «я»
Современные исследования личности всё чаще рассматривают человека не просто как изолированную единицу, а как существо одновременно независимое и глубоко связанное с другими. Исследование опирается на модель, по которой у личности есть две стороны: «я» (насколько вы чувствуете себя способным и ответственным) и «связность» (как вы воспринимаете свои связи с другими людьми, институтами и более крупными силами). Во многих западных контекстах ощущение контроля обычно означает веру в то, что «я справлюсь сам». В многих незападных контекстах контроль также может означать «мы справимся вместе» или «всё происходит как часть более общего порядка». Авторы утверждают, что чтобы по-настоящему понять контроль, психологии нужно учитывать обе стороны.
Что измеряли исследователи
Команда опросила 182 взрослых, половина — в Германии и половина — в Кении. Они измеряли три основных компонента. Первый — внутренняя уверенность: насколько сильно люди верят, что могут справляться с трудностями и влиять на результаты собственными усилиями. Второй — доверие к внешним силам: ощущение того, что влиятельные другие, удача, судьба или высшие силы тоже управляют событиями. Третий — связность, зафиксированная двумя способами: общие представления о том, как устроен социальный мир (например, вознаграждается ли усилие или общество управляется судьбой), и повседневные социальные навыки, такие как чтение эмоций, самовыражение и управление взаимодействиями. Вместо простого сравнения средних показателей между странами, авторы сосредоточились на том, как эти компоненты соотносятся друг с другом в каждой культурной среде.
Как переплетаются убеждения и отношения
Анализы показали, что чувства компетентности и контроля тесно переплетены с социальными представлениями и навыками. В немецкой группе люди, которые в целом чувствовали себя способными, склонны были сомневаться, что судьба управляет всем, и вместо этого рассматривать социальную жизнь как сложную и изменчивую. Их уверенность в себе связывалась с определёнными стилями социального поведения — например, с выражением себя, но без чрезмерной чувствительности к тонким социальным сигналам. Вера во внешние силы, такие как влиятельные другие или случай, сопровождалась большей социальной и эмоциональной чувствительностью и более циничными взглядами на общество. В кенийской группе одна широкая мера уверенности вела себя иначе, но более тонкая мера вновь показала сильные связи: уверенные участники ожидали, что их усилия будут вознаграждены, и воспринимали общество как сложное, а не жёстко управляемое судьбой, в то время как внешние убеждения были связаны с внимательным наблюдением за социальными ситуациями, даже если люди ощущали меньшую способность управлять ими.

Переосмысление «внутреннего» и «внешнего» контроля
Психология долгое время рассматривала внутренний и внешний контроль как почти антагонистичные — либо вы верите, что результаты зависят от вас, либо что они зависят от внешних сил. Это исследование показывает, что реальность более смешанная. Внутренние и внешние убеждения демонстрировали схожую силу связи с социальными взглядами и навыками в обеих странах. Иными словами, знание того, как устроен социальный мир и как в нём действовать, важно независимо от того, полагаетесь ли вы на себя, на других или и на тех, и на других. Внешние убеждения — о семье, лидерах, судьбе или высших силах — не просто сигнализировали о бессилии; часто они выступали ресурсом, помогая людям чувствовать поддержку и лучше ориентироваться в сложных ситуациях.
Что это значит для понимания людей сегодня
Авторы приходят к выводу, что психологические инструменты, построенные вокруг узкой, индивидуалистической идеи контроля, уже не соответствуют нашему взаимосвязанному миру. Меры, фокусирующиеся только на внутренней силе, рискуют упустить, насколько люди черпают мощь в отношениях, сообществах и общих верованиях о судьбе или вере. Они призывают к обновлению опросников и теорий, признающих контроль как одновременно личный и социальный, и независимый, и взаимозависимый. Для повседневной жизни посыл прост: ощущение способности не обязано означать стоять в одиночестве; оно также может означать умение знать, когда и как полагаться на других и на более широкие системы, формирующие нашу жизнь.
Цитирование: Heinecke-Müller, M., Arasa, J.N. & Quaiser-Pohl, C.M. On whom do you rely—me, myself, and I? competence and control beliefs applied to the related personality model. Humanit Soc Sci Commun 13, 342 (2026). https://doi.org/10.1057/s41599-026-07043-z
Ключевые слова: самоэффективность, представления о контроле, личность, социальный контекст, кросс-культурная психология