Clear Sky Science · ru

Семантическая сегментация и пространственный анализ сетки в композициях фотографий китайского наследия с кросс-культурной перспективой

· Назад к списку

Как праздничные фотографии показывают, что нам нравится в садах

В путешествиях мы делаем множество снимков, не задумываясь особо о том, что они сообщают. Тем не менее то, что мы решаем запечатлеть — тихий пруд, изящный мост или украшенная беседка — тихо выдаёт, что нам дорого и как мы воспринимаем место. В этом исследовании тысячи туристических фотографий из двух всемирно известных китайских классических садов превращаются в данные: с помощью продвинутого анализа изображений авторы раскрывают, как посетители из разных культур визуально переживают эти ландшафты наследия и как эти знания могут помочь в охране и организации посетительского опыта.

Figure 1
Рисунок 1.

Превращая случайные снимки в полезные подсказки

Исследователи сосредоточились на двух знаковых объектах: Летнем дворце в Пекине с его обширным озером и внушительными постройками и Саду скромного чиновника в Сучжоу, известном уютными дворами и литературной атмосферой. Они собрали более 9 000 фотографий, загруженных пользователями на двух туристических платформах. Одна платформа в основном обслуживает китайских пользователей и представляет восточных посетителей; другая популярна среди международных путешественников и представляет западных посетителей. Вместо того чтобы опрашивать людей о том, что им нравится, команда рассматривала каждый отпускной снимок как запись того, что в данный момент привлекало взгляд посетителя.

Обучение компьютера видеть элементы сада

Чтобы системно анализировать изображения, команда использовала метод глубокого обучения, называемый семантической сегментацией, который учит компьютер раскрашивать каждый пиксель в соответствии с тем, что он изображает. Они сократили длинный список визуальных меток до десяти легко распознаваемых «ингредиентов» сада, таких как деревья и растения, вода, постройки, ограждающие стены, дорожки и мосты, камни и декоративная меблировка. Для каждой фотографии система отмечала, присутствует ли элемент вообще и какой доли кадра он занимает. Затем авторы наложили простую сетку из трёх на три — похожую на известное «правило третей» в фотографии — чтобы увидеть, где в кадре тот или иной тип элемента обычно располагается: вверху или внизу, в центре или по бокам.

Figure 2
Рисунок 2.

На что посетители действительно наводят камеры

Пиксельный анализ выявил понятные закономерности. В обоих садах и у обеих групп туристов зелёные насаждения были почти повсеместны — появляясь более чем в 95% изображений и часто занимая наибольшую долю кадра. Поверхности воды, хотя и встречались реже, при появлении обычно растягивались широко, создавая открытые, лёгкие сцены. Некоторые элементы встречались реже, но были эффектными — например, большие здания или длинные мосты, которые, оказавшись в кадре, часто доминировали на снимке. Подсчитав, сколько разных типов элементов появлялось одновременно, команда обнаружила, что большинство фотографий содержат от одного до пяти компонентов — баланс между простотой и богатством. Западные посетители в ряде случаев снимали более разнообразные сочетания элементов, тогда как китайские демонстрировали более стабильные шаблоны в обоих садах.

Разные взгляды — разные композиции

Анализ того, где элементы попадали в сетку, выявил культурные различия в кадрировании сцен. Фотографии китайских туристов чаще были центрированными и сбалансированными, заполняя как среднюю, так и верхнюю части изображения — стиль, созвучный традиционной китайской эстетике, подчеркивающей гармонию между постройками, растениями и водой. Западные посетители, напротив, предпочитали «нижегрузные» композиции, с сильными передними планами, такими как дорожки и мосты, ведущие в сцену, и заметными сооружениями, расположенными ниже в кадре. Они также особенно тяготели к дверям, окнам и другим проёмам, обрамляющим вид, особенно в сучжоуском саду, тогда как китайские посетители выдвигали на передний план стены, растения и элементы меблировки, связанные с культурой литераторов.

Горячие точки, истории наследия и почему это важно

Кластеризация фотографий с похожими сочетаниями элементов позволила вывести популярные точки съёмки: берега озера, зигзагообразные мостики, лунные ворота, храмовые комплексы и коридоры дворов. Китайских посетителей привлекали пространства, выражающие имперские сюжеты и темы гармонии — например, аллеи с ивами вокруг озера Куньмин или литературные беседки. Западные посетители тяготели к эффектным архитектурным объектам — Мраморной лодке, храмовым башням или видам, обрамлённым арками — часто в сочетании с водой. Авторы полагают, что эти тенденции отражают более глубокие культурные привычки внимания: одни наблюдатели ищут общую атмосферу и взаимосвязи в сцене, другие фокусируются на смелых, изолированных объектах.

От пикселей к лучшему опыту в садах

Проще говоря, исследование показывает, что праздничные фотографии — это не просто сувениры: это окно в то, как разные люди «читают» одно и то же историческое место. Расшифровывая, что туристы выбирают включить в кадр, какой площади они этому отводят и где размещают в кадре, менеджеры садов наследия получают объективную карту того, на что посетители действительно обращают внимание и что ценят. Эти знания могут информировать всё: от расположения дорожек и смотровых площадок до разработки маркетинговых изображений, обращающихся к разным аудиториям, при этом ослабляя нагрузку на переполненные места. Хотя работа была сосредоточена на двух садах, подход — позволить компьютерам просеять тысячи случайных снимков, чтобы выявить общие паттерны вкуса — может помочь защитить и оживить многие памятные ландшафты по всему миру.

Цитирование: Chai, H., Lu, S., Ni, L. et al. Semantic segmentation and spatial grid analysis of Chinese heritage landscape photographic compositions with cross-cultural perspectives. npj Herit. Sci. 14, 176 (2026). https://doi.org/10.1038/s40494-026-02439-1

Ключевые слова: Китайские классические сады, туристическая фотография, восприятие наследия, глубокое обучение, кросс-культурные предпочтения