מגמות מצוקה נפשית ואיכות חיים במהלך צום הרמדאן בקרב צעירים מוסלמים בישראל שונות לפי מין

מדוע זה חשוב

הרמדאן הוא אחת השינויים הגדולים ביותר בשגרה היומיומית בעולם, המשנה את זמני האכילה, השינה, העבודה ופגישות המשפחה עבור מאות מיליוני אנשים. ועדיין, המדע יודע מעט מפתיע על האופן שבו צום החודש משנה את הבריאות הנפשית יום‑יום, ובפרט כיצד זה משפיע בצורה שונה על נשים וגברים. מחקר זה עקב אחר צעירים מוסלמים בישראל בשבועות שלפני, במהלך ואחרי הרמדאן כדי לבדוק כיצד תחושות סטרס, חרדה, מצב רוח ושביעות רצון כללית מהחיים משתנות בפועל לאורך הזמן.

חודש המשנה את השגרה היומיומית

הרמדאן הוא הרבה מעבר להימנעות ממזון ומשקאות בין עלות השחר לשקיעה. הוא מביא עימו תפילות ליליות, ארוחות קהילתיות, צדקה וביקורים חברתיים נוספים. שינויים אלה מבלבלים דפוסי שינה, שעות עבודה ושגרות משפחתיות. החוקרים ראו ברמדאן מעין מבחן דחק טבעי: תקופה מסודרת שבה הרגלי היומיום משתנים זמנית. מכיוון שהתבנית חוזרת כמעט באותו אופן מדי שנה, היא מספקת הזדמנות נדירה לחקור כיצד אנשים מסתגלים למעבר מתואם בלוח זמנים, בציפיות ובדרישות חברתיות.

מעקב מצב הרוח דרך חמישה רגעים מרכזיים

הצוות גייס 284 צעירים מוסלמים בריאים מכל רחבי ישראל, כ‑58 אחוז מהם נשים. המשתתפים מילאו שאלונים מקוונים בחמישה נקודות זמן: שבוע לפני תחילת הרמדאן, לאחר השבוע הראשון של הצום, בסוף השבוע הרביעי של הרמדאן, שבוע לאחר הרמדאן ושוב ארבעה שבועות לאחר מכן. בכל נקודה הם דירגו תסמינים של דיכאון, חרדה ולחץ באמצעות כלי פסיכולוגי סטנדרטי, ושלחו מדידה פשוטה של פריט אחד לגבי איכות החיים הכללית שלהם. אותם אנשים נמדדו שוב ושוב, מה שאפשר לחוקרים לעקוב אחר "מסלולים" אישיים לאורך מחזור הרמדאן המלא.

הסטרס פוחת, אבל לא בקו ישר

בממוצע, המצוקה הנפשית פחתה לאורך תקופת המחקר. ציונים גלובליים המשמשים שילוב של דיכאון, חרדה ולחץ ירדו בשני שלבים עיקריים: תחילה בין השבוע שלפני הרמדאן לבין סוף השבוע הראשון שלו, ושוב בשבוע שלאחר סיום הרמדאן. חודש לאחר הרמדאן רמות המצוקה נשארו נמוכות יותר מאשר לפני הצום. כאשר בדקו כל אחד משלושת סוגי התסמינים בנפרד, הדיכאון השתפר בעיקר בשבוע הראשון של הרמדאן, בעוד שחרדה ולחץ הציגו דפוס מורכב יותר: שיפור מוקדם, החמרה מסוימת לקראת השבוע האחרון של הצום, והקלה נוספת לאחר שחזרו לשגרה הרגילה.

נתיבים שונים לנשים ולגברים

במהלך כל המחקר נשים דיווחו על רמות גבוהות יותר של דיכאון, חרדה ולחץ מאשר גברים. שתי המיניים הראו את שיפור שני‑השלבים הכללי במצוקה הגלובלית, אך מבט מעמיק יותר חשף טוויסט המיוחד למין: בשבועות המאוחרים של הרמדאן נשים חוו עלייה זמנית במצוקה, בעוד שגברים לא חוו זאת. הנתונים מצביעים על כך שנשים עשויות להיות רגישות יותר לעייפות מצטברת, להפרעות שינה ולחובות נוספות במהלך החודש. גורמים כמו עבודות משק בית, ארגון הארוחות וציפיות חברתיות סביר שתורמים לתופעה, אף שהמחקר לא מדד אותם ישירות עבור כל יום.

איכות החיים צונחת לפני שהיא מתאוששת

לא כמו תסמיני המצוקה, דירוג עצמי של איכות החיים לא השתפר באופן חד־משמעי. הדירוגים החמירו מהשבוע הראשון עד השבוע האחרון של הרמדאן, ואז התאוששו בחודש שאחריו. צניחה זו הייתה בולטת במיוחד בקרב נשים, שהיו נוטות יותר לדווח שחייהן הרגישו "לא טובים" או "רעים" במהלך חודש הצום. רבים מהמשתתפים ציינו שבמהלך הרמדאן הם עבדו או למדו פחות אך חוו לחץ חברתי רב יותר והוצאות נוספות. מרביתם רצו להפחית בחובות החברתיות ובהוצאות מבלי להקטין את ההיבט הרוחני של הצום. ממצאים אלה מרמזים כי יתרונות דתיים ורגשיים עשויים להתקיים לצד תחושת עומס יתר.

מה משמעות הדבר לחיי היומיום

עבור הצעירים במחקר זה, צום הרמדאן קשור לשיפורים קצרת‑הטווח בדיכאון, חרדה ולחץ שנשארו לפחות חודש לאחר הצום. בו‑זמנית, אנשים — ובמיוחד נשים — חוו ירידה זמנית באיכות החיים הכוללת עקב העומס החברתי והמעשי הנוסף. במילים פשוטות, החודש עשוי להקל על תסמינים רגשיים ובמקביל להקשות על תחושת היומיום. המחברים טוענים כי קהילות וקובעי מדיניות יכולים להגביר את יתרונות בריאות הנפש של הרמדאן על‑ידי הקלה על הלחץ בזמן ובמטלות הבית, במיוחד עבור נשים, כדי שהתגמולים הרוחניים לא יצופו על‑ידי עומס שניתן להימנע ממנו.

ציטוט: Sindiani, M., Korman, M. Trajectories of mental distress and quality of life during Ramadan fasting in young Israeli Muslims are gender-specific. Sci Rep 16, 9882 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-39211-1

מילות מפתח: צום הרמדאן, בריאות הנפש, הבדלים בין המינים, איכות חיים, לחץ חברתי