Trajectoires de détresse mentale et qualité de vie pendant le jeûne du Ramadan chez de jeunes musulmans israéliens : des différences selon le genre

Pourquoi cela importe

Le Ramadan constitue l’un des changements annuels les plus vastes des rythmes de vie dans le monde, modifiant les moments où des centaines de millions de personnes mangent, dorment, travaillent et rencontrent leur famille. Pourtant, les scientifiques savent étonnamment peu de choses sur la manière dont ce jeûne d’un mois influence la santé mentale au quotidien, et comment ces effets diffèrent entre les femmes et les hommes. Cette étude a suivi de jeunes adultes musulmans en Israël pendant les semaines précédant, pendant et après le Ramadan pour observer comment le stress, l’anxiété, l’humeur et la satisfaction de vie évoluent réellement dans le temps.

Un mois qui reconfigure le quotidien

Le Ramadan, ce n’est pas seulement s’abstenir de nourriture et de boisson de l’aube au coucher du soleil. Il apporte aussi des prières nocturnes, des repas communautaires, des œuvres de charité et davantage de visites sociales. Ces changements perturbent les cycles de sommeil, les horaires de travail et les routines familiales. Les chercheurs ont considéré le Ramadan comme une sorte de test de résistance naturel : une période structurée durant laquelle les habitudes quotidiennes sont temporairement transformées. Parce que ce schéma se répète presque identiquement chaque année, il offre une occasion rare d’étudier comment les gens s’adaptent à un décalage coordonné des horaires, des attentes et des demandes sociales.

Suivre l’humeur à cinq moments clés

L’équipe a recruté 284 jeunes adultes musulmans en bonne santé de toute l’Israël, dont environ 58 % de femmes. Les participantes et participants ont rempli des questionnaires en ligne à cinq moments : une semaine avant le début du Ramadan, après la première semaine de jeûne, à la fin de la quatrième semaine de Ramadan, une semaine après la fin du Ramadan, puis de nouveau quatre semaines plus tard. À chaque étape, ils ont évalué les symptômes de dépression, d’anxiété et de stress à l’aide d’un outil psychologique standard, et ont donné une note simple en une seule question de leur qualité de vie globale. Les mêmes personnes ont été mesurées à plusieurs reprises, permettant aux chercheurs de tracer des « trajectoires » individuelles sur l’ensemble du cycle du Ramadan.

Le stress diminue, mais pas de façon linéaire

En moyenne, la détresse mentale s’est atténuée au cours de la période d’étude. Les scores globaux combinant dépression, anxiété et stress ont baissé en deux étapes principales : d’abord entre la semaine précédant le Ramadan et la fin de sa première semaine, puis de nouveau dans la semaine suivant la fin du Ramadan. Un mois après le Ramadan, les niveaux de détresse restaient inférieurs à ceux mesurés avant le jeûne. Lorsqu’on a examiné séparément les trois types de symptômes, la dépression s’est surtout améliorée durant la première semaine du Ramadan, tandis que l’anxiété et le stress ont montré un schéma plus complexe : une amélioration initiale, un certain aggravation vers la dernière semaine de jeûne, puis un soulagement supplémentaire une fois les routines normales rétablies.

Des trajectoires différentes pour les femmes et les hommes

Tout au long de l’étude, les femmes ont signalé des niveaux plus élevés de dépression, d’anxiété et de stress que les hommes. Les deux sexes ont présenté la même amélioration globale en deux temps de la détresse, mais un examen plus précis a révélé une variation spécifique au genre : durant les dernières semaines du Ramadan, les femmes ont connu une remontée temporaire de la détresse, ce qui n’a pas été observé chez les hommes. Les données suggèrent que les femmes pourraient être plus sensibles à la fatigue cumulative, aux perturbations du sommeil et aux responsabilités accrues pendant le mois. Des facteurs tels que les tâches ménagères, l’organisation des repas et les attentes sociales contribuent probablement, bien que l’étude n’ait pas mesuré ces éléments jour par jour.

La qualité de vie baisse avant de remonter

Contrairement aux symptômes de détresse, la qualité de vie auto‑évaluée ne s’est pas simplement améliorée. Les notes ont empiré de la première à la dernière semaine du Ramadan, puis se sont rétablies le mois suivant. Cette baisse a été particulièrement marquée chez les femmes, qui déclaraient plus fréquemment se sentir « pas bien » ou « mal » pendant le mois de jeûne. De nombreux participants ont indiqué que, durant le Ramadan, ils travaillaient ou étudiaient moins mais subissaient davantage de pression sociale et de dépenses supplémentaires. La plupart souhaitaient pouvoir réduire les obligations sociales et les coûts sans diminuer la dimension spirituelle du jeûne. Ces résultats suggèrent que les bénéfices religieux et émotionnels peuvent coexister avec un sentiment de surcharge.

Ce que cela signifie pour la vie quotidienne

Pour les jeunes adultes de cette étude, le jeûne du Ramadan a été associé à des améliorations à court terme de la dépression, de l’anxiété et du stress, qui ont perduré au moins un mois après le jeûne. Dans le même temps, les personnes — en particulier les femmes — ont ressenti une détérioration temporaire de leur qualité de vie sous le poids des exigences sociales et pratiques supplémentaires. En termes simples, le mois peut apaiser certains symptômes émotionnels tout en rendant la vie quotidienne plus difficile. Les auteurs estiment que les communautés et les décideurs pourraient renforcer les bienfaits mentaux du Ramadan en allégeant la pression temporelle sociale et la charge domestique, notamment pour les femmes, afin que les récompenses spirituelles ne soient pas éclipsées par des contraintes évitables.

Citation: Sindiani, M., Korman, M. Trajectories of mental distress and quality of life during Ramadan fasting in young Israeli Muslims are gender-specific. Sci Rep 16, 9882 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-39211-1

Mots-clés: Jeûne du Ramadan, santé mentale, différences entre les sexes, qualité de vie, pression sociale