القيم الإنسانية والنشاط البدني قبل وخلال قيود كوفيد-19 في المجر

لماذا تهم أولوياتنا الداخلية لحركتنا الجسدية

لماذا استمر بعض الأشخاص في الحركة خلال عمليات الإغلاق بسبب كوفيد-19 بينما توقّف آخرون تقريبًا تمامًا؟ تنظر هذه الدراسة إلى ما وراء العمر أو الدخل إلى شيء أكثر خفاءً: القيم الشخصية التي توجه خياراتنا بهدوء. من خلال متابعة عينة تمثيلية وطنياً من البالغين المجريين، سأل الباحثون كيف ارتبطت الأولويات الأساسية في حياة الناس — مثل الرعاية للآخرين، تفضيل الاستقرار، أو السعي للمنزلة — بكل من التمارين المنظمة والحركة اليومية قبل وخلال قيود الجائحة.

نوعان من الحركة في الحياة اليومية

ميز الفريق بين شكلين عامين من النشاط. غطت التمارين المنظمة التدريب المخطط والمركّز على اللياقة مثل جلسات الصالة الرياضية، الرياضات الجماعية، أو ركوب الدراجة السريع — أنشطة تتطلب عادة وقتًا أو معدات أو مرافق. وشمل النشاط البدني الخفيف اليومي الحركات العادية مثل المشي، البستنة، أو الأعمال المنزلية النشيطة. قبل الجائحة، مارس قرابة ثلث المجريين في الدراسة التمارين المنظمة بانتظام، بينما تمكن غالبية الذين لم يكونوا ممارسين منتظمين من الحفاظ على حركة خفيفة منتظمة في حياتهم اليومية. عندما وصلت قيود كوفيد-19، تقلصت فرص التدريبات الرسمية بعض الشيء، لكن الحركة اليومية الخفيفة بقيت أكثر إمكانية، مما جعل الجائحة بمثابة «اختبار ضغط» طبيعي لكيفية تكيّف الناس مع روتينهم.

الدور الخفي للقيم الشخصية

لفهم هذه الاختلافات، استخدم الباحثون إطارًا معروفًا يجمع القيم الإنسانية الأساسية إلى أربعة أنواع عامة. التجاوز الذاتي يعكس الاهتمام برفاه الآخرين والمجتمع الأوسع. الحفظ يؤكد على الأمن، التقليد، والالتزام بالروتينات المألوفة. الانفتاح على التغيير يعبّر عن الفضول والذائقة للتجديد، بينما رفع الذات يركز على الإنجاز والمنزلة. قيّم المشاركون مدى تشابههم مع قصص قصيرة لأشخاص متخيلين، مما أتاح للفريق وضع كل مستجيب على طول هذه الأبعاد القيمية ثم ربط تلك الدرجات بتكرار حركاتهم الجسدية في 2019 وخلال قيود كوفيد-19.

من استمر في التمرين عندما تعطلت الحياة

في الظروف العادية، كان الأشخاص الذين يضعون تركيزًا قويًا على رعاية الآخرين — أي ذوو التجاوز الذاتي العالي — أكثر ميلًا للمشاركة في كل من التمارين المنظمة والنشاط اليومي الخفيف. كانوا يمارسون المزيد من التمارين وكذلك المزيد من الحركات الخفيفة مثل المشي أو البستنة. خلال القيود، مع ذلك، لم تعد التجاوزات الذاتية تتنبأ بمن استمر في جلسات التدريب الرسمية. أُغلقت الصالات، توقفت الرياضات المنظمة، وتعطلت الروتينات. ومع ذلك بقيت نفس القيمة مرتبطة بقوة بالحركة اليومية: حتى عندما كانت مرافق الرياضة أقل وصولًا، كان الأشخاص الذين يهتمون بصدق بالآخرين يميلون إلى الاستمرار في الحركة بطرق أخف وأكثر مرونة، مثل المشي أو البقاء نشطين داخل المنزل.

عندما تخفض السلامة والتقاليد منسوب التمارين

على النقيض من ذلك، كان الأشخاص الذين حصلوا على درجات عالية في الحفظ — الذين يقدّرون الأمن والنظام والتقليد — أقل ميلاً باستمرار للقيام بالتمارين المنظمة، سواء قبل الجائحة أو خلالها. أصبح هذا التجنّب أقوى عندما فُرِضت القيود: بالنسبة لهؤلاء الأفراد، بدا أن مناخ المخاطر الصحية والالتزام بالقواعد زاد من تثبيطهم عن التدريبات المنظمة. كانت قيمهم الحافظة مرتبطة فقط بضعف بالنشاط اليومي الخفيف في الأوقات العادية، لكن خلال القيود أظهر حتى النشاط اليومي إشارات على الانخفاض. في المقابل، لم تظهر القيم المرتبطة بالسعي إلى الجدة (الانفتاح على التغيير) أو بالمنزلة والإنجاز (رفع الذات) روابط مستقلة وواضحة بتكرار الحركة بعد احتساب عوامل مثل العمر والتعليم والصحة.

ماذا يعني هذا لمساعدة الناس على البقاء نشيطين

بشكل عام، تقترح الدراسة أن الأولويات المتأصّلة تساهم في تفسير سبب استجابة الناس بطرق مختلفة عندما تختفي خيارات التمرين المألوفة. يبدو أن الأشخاص الذين يهتمون بالآخرين بشدة أكثر قدرة على إيجاد طرق بديلة للبقاء نشيطين بلطف، بينما قد ينسحب أولئك الذين يقدّرون السلامة والتقليد أكثر من التمارين المنظمة، لا سيما في أوقات عدم اليقين. بالنسبة لمن يروّجون للصحة، يعني هذا أن الحملات الموحدة قد تقصر. قد تتوافق الأنشطة والرسائل الموجهة نحو المجتمع بشكل أفضل مع من تحركهم قيم المساعدة والترابط، في حين قد تكون الروتينات المنزلية منخفضة المخاطر أكثر قبولًا للأشخاص الذين يقدّرون الاستقرار. من خلال مواءمة برامج النشاط البدني مع دوافع الناس الأساسية، قد يصبح الدعم لإرساء عادات حركة أكثر دوامًا ممكنًا — ليس فقط في أزمات مثل الجائحة، بل كلما عطلت الحياة الروتين.

الاستشهاد: Csurilla, G., Fertő, I., Benedek, Z. et al. Human values and physical activity before and during COVID-19 restrictions in Hungary. Sci Rep 16, 11463 (2026). https://doi.org/10.1038/s41598-026-41883-8

الكلمات المفتاحية: النشاط البدني, القيم الإنسانية, قيود كوفيد-19, دافع التمرين, المجر